白雪歌
白雪如玉，皇人寿谷。
白雪如霜，皇人乐康。
还余驾兮归来，覃威德于八荒。
基础信息 BASIC
体裁诗
情感祈福 · 赞美
创作背景
先秦古歌
此诗收录于《穆天子传》卷五，相传为周穆王在瑶池与西王母宴饮后，接受当地民众献诗时的作品。学界普遍认为《穆天子传》成书于战国时期，该诗反映了先秦时期西域与中原的文化交流想象，具有神话历史化特征。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于先秦楚辞流脉下的骚体诗，句式长短参差，多用语气助词“兮”字，具有浓郁的楚地文化色彩。骚体诗在文学史上地位崇高，是中国浪漫主义文学的源头之一，对后世辞赋创作影响深远。
情感 · 解读
全诗情感基调庄重典雅，通过对白雪的比兴描绘，寄托了对统治者长寿安康的诚挚祝愿。情感层次由物及人，从自然景象的赞美升华为对皇人威德广被天下的颂扬，体现了古代礼赞文学的典型特征。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“皇人”指尊贵的人，诗中指周穆王或西王母。“寿谷”指象征长寿的山谷。“八荒”指八方极远之地，代指天下。“兮”是语气助词，用于句中舒缓语气。
逐句释义
白雪像玉一样洁白，祝愿皇人在寿谷长寿。白雪像霜一样晶莹，祝愿皇人快乐安康。掉转车驾归来吧，将威势与恩德广布到天下八方。
核心主旨
这是一首先秦时期的祝颂诗。诗人用洁白的雪比喻高尚的品德，表达了对统治者健康长寿的美好祝愿，同时也展现了威德远扬的宏大志向。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗中的“寿谷”是《穆天子传》中记载的地名。在古代地理学认知中，西域往往被描绘为充满神奇色彩的地方，这反映了古人对未知地理环境的探索欲望和想象。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜舒缓庄重。前四句为祝颂，语气虔诚温暖；“还余驾兮归来”句，“兮”字需适当拖长，体现骚体诗的韵律美；最后一句气势宏大，语调上扬。
句式仿写
可仿照“白雪如玉，皇人寿谷”的句式进行比喻句仿写。例如：“红梅如火，游人醉目。红梅如霞，游人忘家。”注意前后句的比喻要相关联。
写作应用
“白雪如玉”一句可用于描写冬日雪景，或比喻人的品德高尚纯洁。在写人记事的文章中，可用此句引出对人物高尚品质的赞美，使语言更具文采。
关联知识图谱
《穆天子传》文献作品集
本诗是《穆天子传》中记录的民间歌谣，是研究先秦文学的重要文本。
名句 CLASSIC LINES
白雪如玉，皇人寿谷
此句以玉喻雪，色泽高洁，开创了以雪喻高洁品质的文学传统。作为先秦罕见咏雪名句，其比兴手法对后世咏物诗产生深远影响，常被用于祝寿、庆典等庄重场合，具有极高的文化辨识度。
标签 TAGS
作者 POET
曹勋 1098年—1174年
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