飞龙引
炎精应运开真箓，神母嗷嗷夜潜哭。
五星同轨莅秦雍，十二真人翔水曲。
断蛇约法授天人，项籍叱咤徒驱逐。
萧曹翼翼冠元功，三十一君兆开国。
君兮臣兮俱会同，洒扫乾坤开寿域。
基础信息 BASIC
体裁乐府
情感赞美
创作背景
创作背景
此诗为唐代乐府旧题新唱，作者借汉高祖刘邦开国史事，以'飞龙'喻真龙天子。诗中铺陈刘邦斩蛇起义、约法三章等典故，意在借古颂今或抒发政治抱负，具体创作背景史籍无详载。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
《飞龙引》属乐府《琴曲歌辞》，题名源于黄帝乘龙升仙之典故。李白曾以此题创作二首，多言求仙问道之事。本篇体裁为七言古诗，句式整饬，气势恢宏，具有鲜明的唐代乐府风貌。
情感 · 解读
全诗通过追述汉高祖刘邦的开国伟业，赞颂其顺应天命、削平群雄、开创盛世的赫赫功勋。情感基调昂扬豪迈，充满对开国君主雄才大略的崇敬与对太平盛世的礼赞。
基础解读 READING
语文核心知识
炎精
指火德之精。在五行学说中，汉朝以此对应火德，故'炎精'在此代指汉朝或汉高祖刘邦，寓意其顺应火德运势而兴起。
真箓
道教秘文或符箓，此处指代天命或帝王的图谶。'开真箓'意为开启了受命于天的正统帝业。
断蛇
典故'斩蛇起义'。传说刘邦在丰西泽酒醉夜行，拔剑斩杀挡道大蛇，后有人见老妇哭称'吾子，白帝子也，化为蛇，当道，今为赤帝子斩之'，象征刘邦乃赤帝子下凡，受命于天。
逐句释义
汉朝顺应天运开启帝业，神母夜哭预示神异。五星汇聚秦地预示王者兴起，真人辅佐于水滨。刘邦斩蛇起义授命于天，项羽虽勇却只是徒劳驱逐。萧何曹参辅佐成就大功，预示汉朝开国基业。君臣同心协力，扫清天下开创太平盛世。
核心主旨
全诗通过歌颂汉高祖刘邦的开国史迹，赞扬其顺应天命、任用贤才、除暴安良的历史功绩，表达了对开创盛世的向往与赞颂。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
诗句'五星同轨'指金、木、水、火、土五大行星在天空中运行到同一星宿附近的天文现象。古人认为五星聚合是改朝换代的重大祥瑞之兆，史载汉高祖元年五星聚于东井，象征汉兴。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意七言节奏'二二三'。前四句叙述天命神异，语调神秘庄重；后六句叙述人事功业，语调应转为激昂豪迈，'徒驱逐'三字可读出轻蔑与惋惜对比。
句式仿写
可仿写'君兮臣兮俱会同'句式，运用'兮'字增强咏叹语气。例如：'风兮雨兮俱同路，洒扫尘埃见彩虹。'用于表达风雨同舟、终见光明的主题。
写作应用
核心名句'洒扫乾坤开寿域'可用于描写大扫除、环境治理或比喻社会改革、开创局面的文章中，寓意清除旧弊、开创美好新天地。
关联知识图谱
汉高祖人物关联
本诗主角，汉朝开国皇帝，字季，沛县丰邑中阳里人。
西楚霸王人物关联
诗中'项籍'即项羽，作为刘邦的对手出现，反衬刘邦的成功。
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作者 POET
曹勋 1098年—1174年
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