瑞岩仰老见和复酬前韵七首 其三

生死之徒六与七,可救群生可愈疾。

心如秋月碧潭空,深闭岩扉方表悉。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感禅悟
创作背景
禅林酬唱
此诗为宋代禅僧释绍昙的酬唱之作,系与瑞岩仰老和尚诗歌唱和的第三首。创作背景植根于宋代繁荣的禅林文学环境,高僧间常以诗歌形式探讨佛法奥义、印证修持境界,本诗即是在此背景下对生死与心性问题的哲理回应。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴。全诗共四句,每句七字,讲究平仄格律与押韵规范。此体源于六朝,定型于唐代,是古典诗歌中最为精炼的体裁之一,适宜表达瞬间的感悟与深邃的意境。
情感 · 解读
核心情感聚焦于对生死的超然顿悟与内心的清净澄明。诗人通过探讨生死之数与救度众生,展现了佛家慈悲济世的宏愿,同时以秋月碧潭为喻,抒发了心性空灵、不染尘埃的禅悦境界。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“生死之徒”意指陷入生死轮回的众生。“六与七”在诗中借指特定的佛教法数或生死之数。“岩扉”即岩洞的门,指代僧人隐居修行的处所。“悉”意为知晓、明了,指对真理的彻底觉悟。
逐句释义
世间众生在生死的数字(六与七)中流转,但佛法可以拯救众生、治愈疾病。人的心像秋月映照下的碧潭一样空明澄澈,只有深深关闭岩洞的门,才能表明这种彻底的觉悟。
核心主旨
这首诗通过探讨生死与救度,表达了诗人对佛法的坚定信仰。诗人认为心性本自清净,如同秋月碧潭,通过隐居修行,能够证悟真理,从而达到超脱生死、普度众生的境界。
跨学科 · 是什么
植物学意象植物学
诗句中的“碧潭”描绘了深山幽潭的景象。从自然科学角度看,潭水呈现碧绿色往往是因为水体较深,或生长着大量绿藻、苔藓等水生植物。这些植物的光合作用与水体对光线的散射共同作用,形成了诗人笔下清澈而深邃的碧潭景观。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓沉稳,体现禅诗的静谧感。前两句“生死之徒六与七,可救群生可愈疾”语调稍扬,表达佛法的力量;后两句“心如秋月碧潭空,深闭岩扉方表悉”语调渐降,营造空灵悠远的意境。
句式仿写
可仿照“心如……空”的句式进行写作练习。例如:“心如止水明镜台”、“志似青松傲雪峰”。这种句式通过比喻将抽象的情感或志向具体化,使文章语言更加生动形象,富有感染力。
写作应用
名句“心如秋月碧潭空”可用于描写人物内心宁静、淡泊名利的场景。在写作中,当需要表现一个人在纷扰环境中保持清醒、不被诱惑所动时,引用此句能瞬间提升文章的意境与深度。
关联知识图谱
释绍昙同作者
本诗作者为宋代著名禅僧释绍昙,其诗作多以此类禅理酬唱为主,风格清峻。

名句 CLASSIC LINES

心如秋月碧潭空
此句以精妙的比喻成为禅诗名句,将心性比作秋月映照下的碧潭,空灵澄澈。形象地传达了禅宗“明心见性”的境界,不仅具有极高的文学审美价值,更成为后世禅修者描述心境的经典意象,影响深远。

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作者 POET

曹勋 1098年—1174年
南宋高阶文官、诗人,靖康之变亲历者,宋金外交使臣

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