和王倅见惠十篇 其九

嗟嗟困犯难,皎皎心莫改。

而能畏四知,遂复瞻八彩。

又起山林思,浩荡渺江海。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感气节 · 隐逸
创作背景
酬唱赠答
此诗为曹勋酬答友人王倅馈赠之作,属宋代流行的唱和诗范畴。王倅即王纶,时任地方通判,与曹勋有诗文往来。诗作背景涉及当时政治环境下的文人处境,通过赞美友人的德行来寄托彼此的共同志趣。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式灵活自由。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋,至宋代仍为文人抒怀言志的重要载体。该体裁句式长短不限,押韵较宽,便于叙事与议论相结合。在文学史上,五言古诗以其古朴典雅的特质,承载了深厚的文化底蕴。
情感 · 解读
诗歌核心情感聚焦于困境中对高洁志向的坚守。诗人通过“皎皎心莫改”直抒胸臆,表达了身处逆境却不改初衷的坚定意志。这种情感具有普遍的道德感召力,体现了传统士大夫贫贱不能移的精神风骨。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“嗟嗟”是叹词,表示感叹声,读作jiē jiē。“皎皎”形容洁白明亮,比喻心地纯洁。“畏四知”引用东汉杨震的故事,指暗中也不做亏心事。“瞻”是瞻仰、观看的意思。“八彩”形容眉毛色彩丰富,传说圣人有此特征。“浩荡”形容广阔无边。“渺”指遥远、茫茫。
逐句释义
第一句感叹陷入了艰难困苦的境地。第二句表明虽然遭遇困境,但那颗洁白的心绝不改变。第三句称赞友人能够敬畏“四知”的廉洁教诲。第四句赞美友人拥有如同圣人般的非凡仪表。第五句说这又勾起了对山林隐居生活的思念。第六句形容这种思绪像江海一样广阔无边。
核心主旨
这首诗通过赞美友人在困难中依然保持廉洁高尚的品德,表达了诗人对这种气节的敬佩。同时,诗人也借机表达了自己对官场困境的感慨和对自由自在的隐居生活的向往。全诗情感真挚,既有对友人的颂扬,也有自我情怀的抒发。
跨学科 · 是什么
杨震四知历史学
“四知”典故出自《后汉书·杨震传》。东汉名臣杨震路过昌邑,以前举荐的王密深夜怀金相赠,说“暮夜无知者”。杨震严词拒绝,说“天知、地知、你知、我知,何谓无知者”。这一典故成为中国古代廉洁自律的代名词,体现了传统政治文化中对官员品德的极高要求。
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读写应用
诵读指导
诵读时首句“嗟嗟”应读出深沉的感叹语气,语速稍慢。第二句“皎皎心莫改”要读得坚定有力,“莫改”二字重读。中间两句用典处需稍作停顿,以示郑重。最后两句“浩荡渺江海”意境开阔,语调应上扬,读出旷达之感。全诗押仄声韵,韵脚字要读得短促响亮。
句式仿写
本诗运用了“而能……,遂复……”的句式,表示转折与递进关系。可以进行仿写练习,例如:“而能守初心,遂复得始终。”或者“而能耐寂寞,遂复成大器。”这种句式适合表达在特定条件下产生的积极结果,逻辑严密,语气连贯,有助于提升写作中的逻辑表达能力。
写作应用
“皎皎心莫改”一句可用于描写坚守信念、不忘初心的话题作文中。例如在写关于“坚持梦想”或“诚信做人”的文章时,可以引用此句作为论据,增强文章的文化底蕴。也可以用于演讲稿中,表达在困难面前不改志向的决心,语言精炼且富有感染力。
关联知识图谱
关西孔子人物关联|历史关联
杨震博通经籍,被誉为“关西孔子”,与诗中“畏四知”廉洁形象同源。
五帝之一人物关联|历史关联
帝尧为上古圣君,传说有“八彩”眉相,与诗中赞美友人贤德同源。

名句 CLASSIC LINES

而能畏四知,遂复瞻八彩
此联巧妙运用典故,将廉洁自律的品德与非凡的仪容并置。上句用“四知”典故颂扬廉洁,下句用“八彩”典故赞美仪容,对仗工整,意蕴深厚。诗句体现了宋代诗人以才学为诗、好用典故的特点,具有较高的艺术价值。

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作者 POET

曹勋 1098年—1174年
南宋高阶文官、诗人,靖康之变亲历者,宋金外交使臣

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