和英书记二首其一

曹勋 · 宋

本期雅奉水云心，况有伽陀冠二林。

海蚌得来珠莫剖，荆山凿处玉难寻。

翛翛真隠渐方丈，曳曳闲云渺故岑。

回首瑞峰空在望，只容俯首听挐音。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗

情感禅理

创作背景

禅林赠答

此诗为作者酬赠名为'英书记'的僧人所作。'书记'为禅宗寺院西序六头首之一，掌管寺院文书翰墨。诗中运用大量禅宗典故，显示了作者深厚的佛学修养及与英书记在佛法见地上的高度共鸣，反映了宋代士大夫与禅僧密切交往的文化风尚。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为七言律诗，属于近体诗范畴。全诗八句五十六字，严格遵循平仄格律与对仗要求，是宋代文人禅僧交往诗的代表作之一。七言律诗在唐代成熟，至宋代在立意与理趣上又有新变，本诗即体现了宋诗'以议论为诗'、'以才学为诗'的典型特征，在文学史上具有独特的文体地位。

情感 · 解读

全诗核心情感并非世俗悲欢，而是充满深邃的禅机理趣。诗人通过一系列精妙的比喻与意象，表达了对禅宗心法'不立文字、教外别传'的深刻体悟，展现了宋代禅林文学特有的清冷高古与智慧光芒。

基础解读 READING

语文核心知识

伽陀

梵语译音，意为偈颂，佛经中的诗歌体裁。此处指英书记所作的诗偈，具有极高的佛学价值与文学造诣。在佛教经典中，伽陀是十二部经之一，用于赞颂佛德或阐述教义，形式上通常讲究韵律，便于讽诵记忆。本诗以此词开篇，奠定了全诗浓郁的佛教文化基调。

首联释义

本就怀着向往云水禅心的雅致意愿，何况又有英书记的诗偈冠绝于二林禅师之上。这一联开宗明义，点明了诗人对禅宗境界的向往，以及对友人才华的高度赞赏。'水云心'指代超脱世俗的禅心，'冠二林'则运用典故极力推崇对方的诗文成就。

主旨概括

全诗通过赞美英书记的诗偈与道行，运用海蚌藏珠、荆山蕴玉等精妙比喻，深刻阐述了禅宗心法不可言说、不可思议的奥义。诗人以景结情，描绘了方外修行的清高境界，表达了对友人的深切期许与对禅悟境界的向往，体现了宋代文人禅悦之风的精神追求。

跨学科 · 是什么

二林典故历史学

诗句'冠二林'中的'二林'，指唐代高僧白居易与元稹，二人皆曾官居'林'字职衔且交谊深厚，后世常以'二林'代指诗僧或文坛双璧。此处借指英书记的诗才卓绝，能够超越前贤。这一典故的运用，不仅丰富了诗句的文化内涵，也体现了宋代诗人'以才学为诗'的创作特点，展示了作者深厚的文史修养。

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读写应用

诵读指导

诵读此诗应保持平和沉稳的语调，体现禅诗特有的清冷与深邃。首联'雅奉'、'冠'需重读以示推崇；颔联'莫剖'、'难寻'应读出警醒与顿挫感；颈联'翛翛'、'曳曳'需读得舒缓悠长，展现闲云野鹤之态；尾联'空在望'、'听挐音'则应渐次轻柔，留有余韵。整体节奏宜慢不宜快，以表现方外之人的从容气度。

句式仿写

可仿写'海蚌得来珠莫剖，荆山凿处玉难寻'的句式，运用比喻与对比手法阐述'珍贵事物往往深藏不露'的道理。例如：'深山采得参难觅，沧海探来珠未明'。仿写时需注意前后句意象的关联性与逻辑的互文性，学习诗人将抽象哲理具象化的艺术手法，提升语言的表现力与哲理性。

写作应用

核心名句'海蚌得来珠莫剖，荆山凿处玉难寻'可用于写作中论述'沉默的价值'、'内在修养'或'真理的不可言说性'等主题。在议论文中，可作为道理论据，证明真正有价值的学问或品德往往不事张扬，需要潜心体悟；在散文创作中，可借其意象营造深邃悠远的意境，增添文章的文化底蕴与哲学深度。

关联知识图谱

《题西林壁》同主题

苏轼《题西林壁》同为宋代禅理诗代表作，虽侧重点不同，但皆体现了宋诗好议论、富理趣的特点。本诗侧重禅法内证，苏诗侧重认知局限，二者共同构成了宋代禅意文学的多元景观。

名句 CLASSIC LINES

海蚌得来珠莫剖

此联诗句以海蚌藏珠、荆山蕴玉为喻，形象阐释了禅宗“不立文字”的奥义。

标签 TAGS

禅理历史学地理学植物学物理学

作者 POET

曹勋 1098年—1174年

南宋高阶文官、诗人，靖康之变亲历者，宋金外交使臣

和英书记二首 其一