寄陈居士

君住西山我住东,杖藜时复得相从。

欣欣未见飘飘举,楚楚先经面面松。

仙事既无妻子累,丹罏自有鬼神供。

来春麦垅青中过,待碾新茶约段公。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感隐逸
创作背景
酬唱赠答
此诗为吴可寄赠友人陈居士之作。陈居士隐居西山,诗人居东,二人时有往来。诗作于冬日,诗人遥想来春麦陇青青之时,能与友人及段公相聚品茶,遂以此诗代信,约期共游,体现了宋代文人圈层的交游风尚。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴。全诗共八句,每句七字,讲究声律对仗。此体源于齐永明声律说,定型于初唐,至宋代已成为文人酬唱赠答的主要体裁,体现了严谨的格律美与音乐美。
情感 · 解读
诗中核心情感为对隐逸生活的向往与对友人的深切思念。诗人通过描述二人分隔两地的状态,表达了对陈居士超凡脱俗生活的赞赏,以及期待来春相聚、共品新茶的闲适雅趣,情感真挚自然,毫无世俗尘杂。

基础解读 READING

语文核心知识
杖藜
“杖藜”意为拄着藜杖。藜是一种草本植物,茎长老可做手杖。在古诗文中,常用“杖藜”代指徒步游览或隐居生活,表现诗人悠然自得、闲适从容的生活状态。
丹罏
“丹罏”同“丹炉”,指道教炼丹用的炉子。古人认为炼丹可以成仙,这里借指陈居士修炼道术、追求长生的活动,体现了其道教信仰与隐士身份。
诗句释义
你住在西山我住在东边,拄着拐杖偶尔能够相聚同行。虽然还没见到你飘飘欲仙的样子,但已经看到你那潇洒的身影穿过层层松林。既然修仙就没有妻子儿女的拖累,炼丹炉自然有鬼神供奉。明年春天我从青青的麦田中走过,等着碾新茶的时候约上段公一起。
主旨概括
这首诗通过描述诗人与陈居士的居住距离与交往情景,赞美了陈居士超凡脱俗的隐士形象与无牵无挂的修仙生活。全诗语言平易近人,情感真挚,最后以约茶作结,表现了诗人对友情的珍视和对闲适生活的向往。
跨学科 · 是什么
西山地理学
诗中提到的“西山”通常指位于城市西郊的山脉。在地理上,山脉往往因为地势较高、植被茂密而成为隐士居住的首选之地。西山不仅是一个地理坐标,更代表了远离尘世喧嚣的自然环境。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意七言律诗的节奏,通常为“二二三”或“四三”结构。如首句“君住/西山/我住东”,语调平稳舒缓,体现闲适之感。颈联“仙事/既无/妻子累”需读出洒脱之气,尾联“来春/麦垅/青中过”则应带有期待与喜悦之情。
句式仿写
可仿写“君住……我住……”句式,表达朋友间的空间距离或不同生活状态。例如:“君住江南我住北,鸿雁传书寄深情。”通过对比两地位置,抒发思念之情,此句式对仗工整,易于掌握。
写作应用
名句“来春麦垅青中过,待碾新茶约段公”可用于描写“友情”、“期待”、“闲适生活”等主题的写作中。在记叙文中,可用此句作为结尾,升华主题,表达对未来相聚的美好憧憬;在议论文中,可引用此句论证“君子之交淡如水”或“生活情趣”的观点。
关联知识图谱
陶渊明《饮酒·其五》同主题
两者皆表达对隐逸生活的热爱与对自然环境的向往,体现了文人追求精神自由的传统。

名句 CLASSIC LINES

来春麦垅青中过,待碾新茶约段公
此二句为全诗核心名句,以清新的笔触勾勒出对未来相聚的美好愿景。诗人想象来年春天穿过青青麦垅,与友人共碾新茶、雅集畅谈的情景,语言质朴自然,意境优美,展现了宋代文人雅致的生活情趣与深厚的友谊。

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作者 POET

曹勋 1098年—1174年
南宋高阶文官、诗人,靖康之变亲历者,宋金外交使臣

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