妙喜迁化悲而成诗
戎烬多艰道不传，师能横竖说无边。
清湘去后人思杀，破衲归来帝所怜。
双𣐕遽埋无尽藏，诸方应舞野狐禅。
伤心明月堂中影，只作霜华处处圆。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感悼亡
创作背景
悼念妙喜禅师
此诗为悼念宋代著名禅僧妙喜（宗杲）禅师而作。宗杲禅师首创“看话禅”，在宋代佛教史上具有重要地位。诗人闻讯禅师迁化（圆寂），悲痛之余创作此诗，以表达对这位一代宗师的敬仰与怀念之情。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，格律严谨，对仗工整，体现了宋代僧诗的典型风貌。七言律诗在唐代成熟，至宋代在士大夫与僧侣群体中广泛流行，是表达禅理与悼亡情感的重要载体。
情感 · 解读
核心情感为对逝者的深切哀悼与痛惜。诗中融合了宗教情怀与世俗情感，既有对高僧圆寂的惋惜，也有对法脉传承的忧虑。情感真挚深沉，突破了禅宗超然物外的常规表达，展现了人师之间的深厚情谊。
基础解读 READING
语文核心知识
迁化
佛教术语，指僧人圆寂或死亡。这是佛教对出家人去世的特有称呼，含有舍此往彼、化现他方之意。在诗中指妙喜禅师去世。
首联释义
战火余烬未熄，世道艰难，佛法大道难以传承。但妙喜禅师却能横说竖说，辩才无碍，将佛法弘扬得无边无际。
颔联释义
禅师离开清湘之后，人们思念他到了极点。他穿着破旧的衲衣归来，连皇帝都对他产生怜惜与敬重之情。
颈联释义
禅师的圆寂如同双树突然掩埋了无尽的宝藏。各方僧众应当警醒，不要陷入似是而非的野狐禅法中。
尾联释义
看着明月堂中悲伤的影子，只觉得它像霜花一样处处圆满。寓意禅师虽然离去，但他的精神无处不在。
悼念高僧
这首诗通过描写妙喜禅师的生平事迹和圆寂场景，表达了作者对禅师的深切怀念和崇高敬意。全诗情感真挚，既有对禅师弘法功绩的赞颂，也有对失去一代宗师的悲痛。
跨学科 · 是什么
宋代战乱背景历史学
诗中“戎烬”指战争留下的灰烬，暗示宋代战乱频繁的社会背景。这反映了当时社会动荡，民生艰难，佛法传承也面临严峻挑战的历史现实。
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读写应用
诵读节奏
诵读时应采用沉稳缓慢的语调。首联起势沉重，颔联稍转舒缓，颈联顿挫有力，尾联渐入空灵。每句读时注意二三节奏划分，如“戎烬/多艰/道不传”。
句式仿写
可仿写“伤心……影，只作……圆”句式。例如：“伤心落叶林中影，只作春泥处处圆”。学习诗人将悲伤情感转化为美好意象的表达方式。
写作应用
“只作霜华处处圆”可用于描写虽然事物消逝，但精神永存的场景。适用于写人记事、怀念亲友等作文题材，能提升文章的意境和哲理深度。
关联知识图谱
看话禅同思想
妙喜禅师即宗杲，是看话禅的创始人，这是其最重要的佛学贡献。
名句 CLASSIC LINES
伤心明月堂中影，只作霜华处处圆
此联为全诗核心名句，以明月与霜华的意象寄托哀思。明月堂中之影本应残缺，却化作处处圆满的霜华，寓意禅师肉身虽逝，法性却如霜华般遍满虚空。意象空灵，境界高远，将悲伤升华为对佛法永恒的体悟。
标签 TAGS
作者 POET
曹勋 1098年—1174年
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