寒食野外书所见
一雨初回逗晚凉，近郊连帟俨相望。
乞浆易醉墦间客，就养初闲灶下郎。
暖吹未休缘迥野，低烟不散为垂杨。
家家钟鼓争行乐，肯信龙蛇是怨章。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感讽喻
节日寒食节
创作背景
晚唐乱世背景
本诗作者李山甫，晚唐诗人，累举不第，曾为魏博节度使乐彦祯从事。诗中'家家钟鼓争行乐'的描写，折射出晚唐时期社会动荡加剧、士大夫阶层心态消极的历史现实。创作时间虽无确切系年，但结合诗人仕途坎坷及晚唐政治生态，可推断为作者在乱世中目睹寒食奢靡之风而作的感怀之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴，格律严谨，对仗工整。源于南朝齐永明体，定型于初唐，至晚唐五代艺术成就极高。全诗八句五十六字，分首联、颔联、颈联、尾联，中间两联要求严格对仗。此体式为唐代文人展示才力、抒发情感的主流载体，在文学史上具有典范地位。
情感 · 解读
全诗情感肌理复杂，表层描绘寒食节郊外游乐的喧嚣景象，深层则蕴含对世俗沉迷的冷眼旁观。诗人借寒食禁火而野外多烟的矛盾景象，暗讽权贵只知行乐、不恤民情。尾联以'龙蛇'之典收束，将自然物象转化为政治怨愤的符号，体现了晚唐文人忧谗畏讥、感时伤世的典型心态。
基础解读 READING
语文核心知识
逗
逗留、停留之意。诗中'逗晚凉'形容雨后凉意停留不去，给人以清爽舒适之感。此字生动地写出了凉气徘徊的状态，为全诗奠定了清冷的基调。
帟
小帐幕，类似帐篷。诗中'连帟'指郊游的人们搭建的帐篷连接成片，表现了寒食节人们外出踏青的热闹场景，也暗示了富贵人家的排场。
墦
坟墓。诗中'墦间客'指在坟墓间祭扫或游荡的人。寒食节有祭扫习俗，此处写客人在墓地间乞浆醉酒，景象颇为荒诞。
首联释义
一场雨刚刚停歇，带来了傍晚的凉意，近郊野外，游人的帐篷一个挨着一个，远远望去庄严整齐。
颔联释义
在坟墓间游荡的客人讨点酒喝就醉了，刚刚闲下来的厨工也得以在灶下休息。
颈联释义
暖风吹拂不停是因为原野空旷，低空的烟雾散不开是因为被垂柳阻挡。
尾联释义
家家户户敲钟击鼓争着行乐，谁肯相信龙蛇之象其实是怨恨的文章呢？
核心主旨
这首诗描写了寒食节雨后郊外的景象。诗人看到人们搭帐篷、醉酒、做饭、奏乐，都在尽情享乐。最后诗人发出感叹，讽刺人们只顾眼前快乐，却不知道这热闹背后可能隐藏着祸患或怨恨。
跨学科 · 是什么
寒食节习俗历史学
寒食节是古代重要节日，通常在清明前一二天。这一天禁止生火做饭，只能吃冷食。但到了唐代，寒食节也成为人们祭扫、踏青、游乐的日子。诗中写家家钟鼓行乐，反映了唐代寒食节习俗已经从单纯的禁火祭祀演变为娱乐性很强的节日。
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读写应用
诵读指导
诵读时注意节奏划分，七言律诗通常按'二二三'节奏。首联'一雨/初回/逗晚凉'要读出雨后清爽之感。尾联'肯信/龙蛇/是怨章'要读出反问和感叹的语气，'怨章'二字可适当重读，以突出诗人的讽刺之意。
句式仿写
可仿写'肯信……是……'的反问句式。例如：'肯信汗水是甘霖'，表达对某种现象的深刻反思。这种句式能增强语言的表现力和思辨性。
写作应用
核心名句'家家钟鼓争行乐，肯信龙蛇是怨章'可用于描写节日景象或讽刺社会现象的作文中。比如在写'热闹与冷清'、'表象与本质'等主题时，可以引用此句来论证人们往往只看表面热闹，忽视了背后的隐患。
关联知识图谱
介子推同节日|酬唱赠答
寒食节起源与介子推被焚绵山的历史传说直接相关。
晚唐诗人同作者
本诗作者为晚唐诗人李山甫，风格多讽喻。
名句 CLASSIC LINES
家家钟鼓争行乐，肯信龙蛇是怨章
此联为全诗警策之句，前句极写节日狂欢之态，后句陡转，以反诘语气点出深层寓意。'龙蛇'典出《后汉书》，喻指非常之人或被埋没的贤才，亦暗指政治风波。诗人以此讽刺世人沉溺享乐，不知祸患将至，亦或自况才华埋没、怨气结于胸中，具有极强的艺术张力与社会批判力度。
标签 TAGS
作者 POET
宋祁 998年－1061年
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