宫词三十三首 其一六
连年逆虏断侵凌，圣运当天日正升。
顶相如山知美谶，绍隆火德即中兴。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感赞美
创作背景
南宋初期
本诗创作于南宋初期，时值宋高宗赵构建立南宋政权，试图在风雨飘摇中重振朝纲。建炎、绍兴年间，宋金对峙，朝野上下普遍渴望“中兴”，以此洗雪靖康之耻。诗人王圭作为朝廷重臣，创作《宫词》百首，旨在通过文学形式确立高宗统治的合法性与神圣性，以此鼓舞士气，安定人心。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴，全诗共四句二十八字。该体裁格律严密，讲究平仄粘对与押韵规则，是宋代宫廷文学中用于歌功颂德的重要载体。七言绝句源于六朝歌行，至唐代定型，宋代在继承唐音的基础上更趋议论化与散文化。本诗遵循七绝正格，声律和谐，体现了宋诗以文为诗、注重义理的时代特征。
情感 · 解读
全诗核心情感为对宋高宗赵构中兴大业的极力颂扬与对国家复兴的坚定信心。诗人通过歌颂皇帝的圣明运势与面相吉兆，表达了对南宋政权合法性的维护与对未来的美好期许。情感基调昂扬庄重，充满政治热情，体现了宫廷文学润色鸿业、宣扬正统的典型特征。
基础解读 READING
语文核心知识
逆虏
指侵扰宋朝的金国军队。“逆”指叛逆、不顺从，“虏”是对敌人的蔑称。诗人用此词表达了对侵略者的愤恨与鄙视，同时也反衬出宋军抵抗的正义性。在宋代诗词中，此类称呼常见于抗战题材，体现了强烈的民族情绪。
圣运
指宋朝皇帝的运数或国运。诗人认为当前的国运顺应天命，正处于上升阶段。这种说法旨在强调皇权的神圣不可侵犯，为南宋政权的建立提供天命观上的支持，增强了臣民对朝廷的信心。
白话释义
连年来犯的敌人已被阻断，不再能侵凌我们；大宋的国运正当其时，就像天上的太阳正冉冉升起。皇帝的面相巍峨如山，这是公认的美好的预兆；继承发扬火德运数，就意味着国家的中兴大业已经实现。
核心主旨
这首诗通过歌颂宋高宗赵构的中兴之功，表达了诗人对南宋政权合法性的维护和对国家未来的美好祝愿。全诗充满了对皇帝的赞美和对战胜敌人的信心，体现了宫廷诗典雅庄重、润色鸿业的特色。
跨学科 · 是什么
宋金战争历史学
诗中“连年逆虏断侵凌”反映了南宋初年宋金战争的历史背景。金军南下攻灭北宋后，继续南侵追击宋高宗，南宋军民进行了顽强抵抗，最终形成了对峙局面。这句诗记录了宋军成功抵御金军、扭转战局的历史瞬间。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应庄重昂扬。首句“断侵凌”三字可重读，表现阻断敌人的力度；次句“日正升”语调上扬，象征国运昌盛。后两句节奏平稳有力，读出对皇帝的崇敬与对中兴大业的坚定信念。
句式仿写
可仿照“圣运当天日正升”进行比喻句创作，如“学业如舟帆正满”、“青春似火光正亮”。该句式结构为“主语+比喻词+喻体+状态词”，适合表达对事物发展前景的乐观态度。
写作应用
“绍隆火德即中兴”一句可用于关于传承与复兴主题的写作。在论述文化传承、企业精神延续或国家复兴等话题时，可引用此句论证“继承优良传统是实现复兴的前提”这一观点，增强文章的历史厚重感。
关联知识图谱
王圭（北宋宰相）同作者
本诗作者为北宋名相王圭，其诗风华贵典雅，多应制之作。
赵构酬唱赠答
诗中“顶相如山”、“绍隆火德”均指向宋高宗赵构的中兴之功。
名句 CLASSIC LINES
绍隆火德即中兴
此句为全诗点睛之笔，明确提出“绍隆火德”的政治口号，将南宋政权上承北宋正统并追溯至宋朝崇尚的“火德”运数。该句以斩钉截铁的语气宣告了中兴大业的必然性，不仅是对历史事实的认定，更是对南宋政权政治合法性的庄严宣示，在宋代政治文化史上具有重要象征意义。
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作者 POET
曹勋 1098年—1174年
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