政府生日十首 其三

郊祀三年大礼崇,上公翊赞极寅恭。

清坛九奏应昭格,今岁人神识景钟。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感祈福
创作背景
郊祀庆典
此诗为祝贺政府(指宰相或执政大臣)生日而作。诗中提及“郊祀三年”,指宋代三年一行的南郊祭天大礼。诗人借执政大臣辅佐皇帝完成祭祀大典之功绩,以此作为其生日之贺礼,将其个人生辰与国家庆典相关联。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属于近体诗范畴。全诗共四句,每句七字,讲究平仄格律与押韵。此体源于六朝,定型于唐代,是宋代文人应制酬唱的常用体裁,具有整饬凝练的艺术特点。
情感 · 解读
诗歌核心情感为对朝廷大典的颂美与对国家福祉的祈愿。通过描绘祭祀盛况,表达了对君主圣明、百官尽职的赞颂,以及对神灵赐福、国泰民安的美好期许,情感庄重典雅。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“郊祀”指古代在郊外祭天的大礼。“上公”指位极人臣的高官,此处指寿星。“翊赞”意为辅佐赞助。“寅恭”形容态度恭敬严谨。“九奏”指古代祭祀时演奏的九章乐曲。“昭格”意为神灵降临。“景钟”即大钟,象征功德。
逐句白话释义
三年一次的郊外祭天大礼非常隆重,上公辅佐皇帝时表现得极其恭敬。洁净的祭坛上奏响九章乐曲感动了神灵,今年人与神都听到了这象征功德的景钟之声。
核心主旨概括
这首诗通过描写国家祭祀大典的隆重场面,赞扬了执政大臣辅佐君王的恭敬态度与卓越功劳。诗人巧妙地将大臣的生日与国家盛事联系在一起,表达了对大臣高尚品德与政治成就的祝贺。
跨学科 · 是什么
古代礼制
“郊祀”是中国古代最重要的祭祀仪式之一,通常在国都南郊举行,用以祭天。宋代确立了三年一行的制度,即每三年举行一次大礼,这是国家政治生活中的大事,象征着君权神授与国家合法。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时应采用庄重舒缓的语调。前两句“郊祀/三年/大礼崇,上公/翊赞/极寅恭”节奏平稳,体现典礼的庄严。后两句“清坛/九奏/应昭格,今岁/人神/识景钟”可适当加重语气,读出神圣感与喜庆感。
句式仿写指导
可仿照“清坛九奏应昭格”的句式进行写作练习。结构为“[地点/场景][数量/动作]应[结果/状态]”。例如:“赛场百步应穿杨,今日师生识英雄”。这种句式适合描写特定场景下的成就。
写作应用场景
“上公翊赞极寅恭”一句可用于形容在工作中尽职尽责、态度严谨的领导或同事。在写作关于“敬业”、“责任”、“团队协作”等主题的文章时,可引用此句来赞美他人的工作态度与职业精神。
关联知识图谱
宋代南郊大礼历史关联
本诗所咏“郊祀三年”即指宋代三年一次的南郊祭天大礼,是宋代最高级别的国家祭祀活动。

名句 CLASSIC LINES

清坛九奏应昭格,今岁人神识景钟
此联为全诗核心名句。意谓在洁净的祭坛上奏响九章之乐,以此昭示神灵降临;今年人与神都共同识得这象征功德的景钟之声。诗句将听觉与宗教体验结合,极具仪式感。

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作者 POET

曹勋 1098年—1174年
南宋高阶文官、诗人,靖康之变亲历者,宋金外交使臣

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