送曾谹父还朝十首 其七

诗源正嗣江西派,句律先空冀北群。

从此金门玉堂去,好将雅颂启吾君。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感勉励 · 惜才
创作背景
宋代酬唱文化
此诗为曹勋送别曾谹父还朝所作的组诗第七首。宋代文人官员在离任或赴任途中,常以诗歌互赠表达情谊。曾谹父即曾惇,为江西诗派开山之祖曾几之孙,家学渊源深厚,作者借此诗表达对其入朝任职的期许。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属于近体诗范畴。全诗四句二十八字,讲究平仄格律与押韵规范。此体短小精悍,便于即景抒情或言志,是宋代文人交际酬唱最常用的体裁之一。
情感 · 解读
诗中蕴含着对友人才华的高度肯定与推崇。作者通过赞誉友人的文学造诣,表达了对其政治前途的美好祝愿。情感基调昂扬积极,体现了宋代士大夫以文载道、经世致用的精神追求。

基础解读 READING

语文核心知识
字词注释
「嗣」意为继承。「空」意为使……空,引申为超越。「金门」指金马门,汉代学士待诏之处。「玉堂」指玉堂殿,宋代翰林院别称。「雅颂」指《诗经》中的雅诗与颂诗,代指高雅正统的诗文或礼乐。
白话释义
在诗歌源流上,你真正继承了江西诗派的衣钵。在句法格律上,你的才华足以让冀北的才俊群黯然失色。从此你将进入金马门和玉堂殿任职,希望你能用雅正的诗歌去启发和辅佐我们的君王。
主旨概括
这是一首送别诗,作者通过赞美友人在诗歌创作上的卓越成就,表达了对友人入朝为官的殷切期望。希望友人在政治舞台上发挥文学特长,以正统的礼乐文化辅佐君王,实现治国平天下的理想。
跨学科 · 是什么
官制历史历史学
「金门」即金马门,汉武帝时学士在此待诏,是汉代选拔人才的重要场所。「玉堂」在宋代是翰林学士院的别称,负责起草朝廷机密诏制。这两个典故合用,代指进入朝廷核心机构任职,体现了古代文官选拔与任职的历史制度。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调应高昂有力,体现赞美的气势,「嗣」「空」字需重读以强调力度。后两句转为舒缓庄重,「金门玉堂」四字可稍作停顿,最后一句「启吾君」应读出期待与祝愿之情,尾韵悠长。
句式仿写
可仿写「从此……去,好将……」句式。例如:「从此碧海长空去,好将壮志写风云」。该句式适用于表达离别时的壮志豪情或美好祝愿,结构工整,表意明确。
写作应用
「好将雅颂启吾君」一句可用于表达对文化传承或政治建言的重视。在写作关于「责任」「担当」「文化自信」等主题的文章时,可引用此句论证知识分子应以弘扬正气、建言献策为己任。
关联知识图谱
宋代诗歌流派同流派
诗中明确提及「江西派」,是该流派研究的重要文本佐证。

名句 CLASSIC LINES

从此金门玉堂去,好将雅颂启吾君
此联运用金马门与玉堂殿的典故,代指入朝为官。诗人勉励友人进入朝廷后,应以雅颂之音辅佐君王。既是对友人的临别赠言,也反映了儒家传统的政治理想。

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作者 POET

曹勋 1098年—1174年
南宋高阶文官、诗人,靖康之变亲历者,宋金外交使臣

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