山居杂诗九十首 其二三

前岩有兰若,委径宜细履。

未能望窣堵,屡复涉清泚。

路纡疲脚力,僧老识茶味。

策杖趁栖鸦,斜阳在林际。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感淡泊 · 闲适
创作背景
山居生活
曹勋在南宋初年历经仕途波折,晚年退隐山林,创作了《山居杂诗九十首》大型组诗。本诗为组诗中的第二十三首,具体创作时间虽难确考,但结合诗人晚年生活轨迹,可断定为隐居期间记录日常游历之作,反映了其避世修心的生活状态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,全诗共八句,每句五字。五言古诗不讲究平仄对仗,形式灵活自由,源于汉代,盛行于魏晋南北朝。曹勋此作笔法清淡,体现了宋诗好议论、重理趣的时代特征,在文体上回归了古体诗质朴自然的传统。
情感 · 解读
全诗情感基调闲适恬淡,表现了诗人山居生活的宁静心境。诗人通过寻访寺院、涉水登山、与老僧品茶等细节,流露出对自然山水的热爱和对世俗尘嚣的厌倦。诗中虽有脚力疲惫的描写,却反衬出寻幽探胜的执着与乐趣。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“兰若”指寺庙,梵语阿兰若的省称,意为寂静处。“委径”指弯曲的小路。“窣堵”即佛塔,梵语stupa的音译。“清泚”指清澈的泉水。“策杖”意为拄着手杖。这些词语多与佛教或山林环境相关,营造了幽静的氛围。
逐句白话释义
前面的山岩上有一座寺庙,弯曲的小路适合慢慢行走。还没能看到佛塔,却多次涉过清澈的溪流。道路曲折走累了脚力,年老的僧人懂得品茶的滋味。拄着手杖追赶归巢的乌鸦,夕阳正挂在树林的边际。
核心主旨概括
这首诗记叙了诗人山中寻访寺庙的经过。通过描写沿途的曲折道路、清流涉水和与老僧品茶的情景,表现了山居生活的清幽与诗人内心的宁静闲适。最后两句写赶路归去的画面,充满了生活情趣和自然之美。
跨学科 · 是什么
地理环境地理学
诗句描绘了典型的山地地貌特征。“前岩”指山体突出的岩石部分,地势较高。“委径”说明山路因地形起伏而蜿蜒曲折。这种地形使得步行需要“细履”,即小心慢走,反映了地理环境对人类活动方式的直接影响。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗为五言古诗,诵读节奏多为“二-三”结构。如“前岩/有兰若,委径/宜细履”。读时应注意语调的平缓与停顿,体现山行的悠闲。后两句“策杖/趁栖鸦,斜阳/在林际”节奏稍快,表现出时间流逝的紧迫感。
句式仿写指导
可仿写“动词+名词+动词+名词”的句式结构。原句“策杖趁栖鸦”,结构为“动作+工具+动作+对象”。仿写示例:“推窗邀明月,清风入怀袖”。这种句式能生动地表现人物的动作与周围环境的互动。
写作应用场景
核心名句“策杖趁栖鸦,斜阳在林际”可用于描写傍晚景色、归家途中或表达闲适心情的作文中。适用于“夕阳”、“归途”、“自然之美”等主题。示例:正如古人所言“策杖趁栖鸦,斜阳在林际”,那抹夕阳总是能勾起游子无限的遐思。
关联知识图谱
曹勋同作者
本诗作者,南宋初年著名诗人、词人,有《松隐文集》传世。
山居诗同主题
以山居生活为题材的诗歌,源于陶渊明,盛于王维,宋诗中多理趣。

名句 CLASSIC LINES

策杖趁栖鸦,斜阳在林际
此联描绘了诗人策杖追赶归鸦、斜阳挂于林梢的生动画面,极具画意。以“趁”字写出了诗人步履的急切与心情的闲适,将时间的流逝具象化。这两句诗情景交融,意境优美,常被后世选本作为表现山居暮色的名句引用。

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作者 POET

曹勋 1098年—1174年
南宋高阶文官、诗人,靖康之变亲历者,宋金外交使臣

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