山居杂诗九十首 其九

人生行乐尔,行乐则心闲。

心既无所用,和气滋容颜。

卫生有此妙,余事皆可删。

若益兼忘理,敢告知识间。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感淡泊 · 闲适
创作背景
隐居生活
此诗为曹勋晚年隐居时期所作《山居杂诗九十首》组诗中的第九首。创作于南宋初期,诗人历经仕途风波后归隐山林。通过记录山居生活感悟,表达了对养生之道的体认和对简朴生活的推崇。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由灵活。源于汉代,至魏晋唐宋延续发展。语言质朴自然,适合表达哲理思考与生活感悟。在宋代诗坛占有重要地位,体现了宋诗好议论、重理趣的文体特征。
情感 · 解读
全诗核心情感为闲适恬淡,主张通过精神上的「行乐」达到内心的宁静。情感层次由外在行为转向内在修养,最终升华为对生命哲学的体悟。体现了诗人超脱世俗、追求身心和谐的精神境界。

基础解读 READING

语文核心知识
语气助词,用在句末,意为「罢了」、「而已」。在这里表示人生短暂,行乐不过是人生的一种方式,不必过于执着。这种用法在古文中常见,起到舒缓语气、限定范围的作用。
卫生
意为「保卫生命」或「养生」。与现代汉语中的「卫生」指清洁不同,古义侧重于维护生命机能、保养身体。这是中国古代医学和哲学中的重要概念,强调顺应自然、调养身心。
诗句释义
人生在世不过是寻求快乐罢了,能够行乐内心就会安闲。内心既然没有功利的用处,温和之气就会滋养容颜。养生之道就有这样的奥妙,其余的事情都可以删去。如果能进一步忘掉深奥的道理,我敢告诉给各位朋友。
核心主旨
这首诗通过谈论人生行乐与养生的关系,告诉我们要保持心情舒畅、内心宁静。诗人认为保养身体的关键在于心态平和,不要被世俗杂事干扰。全诗语言通俗易懂,表达了诗人对简单、快乐生活的向往。
跨学科 · 是什么
身心医学医学
现代医学研究表明,情绪与身体健康密切相关。长期处于焦虑、紧张状态会分泌有害激素,损害免疫系统。而保持心情愉悦能促进多巴胺等有益物质分泌,改善血液循环,使面色红润。这与诗中「和气滋容颜」的说法不谋而合。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓适中,体现闲适淡然的情感基调。前四句节奏轻快,读出「行乐」带来的轻松感。后四句转入议论,语调要沉稳有力,「妙」字可重读以示强调。全诗押平声韵,韵脚字需读得饱满悠长。
句式仿写
本诗运用了顶真修辞,如「行乐尔,行乐则心闲」。可仿写:「读书乐,读书则智增。智既有所广,文采自飞扬。」通过重复关键词语,使句子首尾相连,气势贯通,增强语言的表现力和节奏感。
写作应用
「卫生有此妙,余事皆可删」可用于表达专注核心、摒弃杂念的主题。例如在议论文中论述「学会做减法」时,可引用此句论证在生活中要抓住重点,删繁就简,不被琐事缠身,保持内心的宁静与专注。
关联知识图谱
庄子·养生主同思想
两者都强调顺应自然、保全天性是养生的根本,反对人为的刻意造作。

名句 CLASSIC LINES

卫生有此妙,余事皆可删
此二句为全诗核心名句,提出了养生以安心为要的精辟见解。认为保养身心有其奥妙,相比之下其余俗务皆可删减。语言简练,哲理深刻,集中体现了诗人删繁就简、专注根本的生活智慧。

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作者 POET

曹勋 1098年—1174年
南宋高阶文官、诗人,靖康之变亲历者,宋金外交使臣

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