山居杂诗九十首 其五七
老来参同事，勤志不敢失。
人言炉偃月，吾意炉藏日。
朝阳升西山，异液甘若蜜。
一体奠所居，旦旦享清逸。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感修身
创作背景
晚年隐居
此诗为曹勋晚年隐居山林时所作大型组诗《山居杂诗九十首》中的第五十七首。诗人晚年远离朝堂纷争，寄情山水，专注于道家养生与内丹修炼，本诗即是对这一生活状态的真实记录。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式自由灵活。五言古诗源于汉代，兴盛于魏晋，是古典诗歌的重要体式。曹勋此作语言质朴，不事雕琢，体现了宋诗以文为诗、重理趣的时代特征。
情感 · 解读
诗人表达了晚年精进修行、追求内心宁静的情感。全诗通过炼丹修行的描写，展现了摒弃世俗杂念、享受清逸生活的精神追求。情感基调平和冲淡，体现了道家思想对诗人的深刻影响。
基础解读 READING
语文核心知识
参同事
指参与修道炼丹之事。诗人在晚年依然坚持修行，不敢有丝毫懈怠。这体现了诗人对修身养性的重视，是全诗的叙事起点。
炉偃月
古人常将炼丹炉形容为偃月形状。这里指代外丹烧炼的器具或方法。诗人借此引出下文自己的不同见解。
逐句释义
年老之后参与修道炼丹之事，勤勉的意志不敢丢失。别人说丹炉像弯月，我认为丹炉里藏着太阳。早晨太阳升上西山，奇异的液体像蜜一样甜。身心安顿在居住之地，天天享受清闲安逸。
核心主旨
这首诗通过描写诗人晚年炼丹修行的具体过程和独特感悟，表达了他勤勉修身、追求内心宁静清逸的生活态度。诗人认为真正的修炼在于内敛阳气，而非追求外在形式。
跨学科 · 是什么
内丹术宗教学
诗中提到的“炉”并非实体的炼丹炉，而是指人体内的“丹炉”。这是道家内丹术的术语，指在体内修炼精、气、神，属于道家养生修炼的方法。
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读写应用
诵读指导
全诗节奏舒缓，应读出沉稳、恬淡的语气。前两句“不敢失”要读出坚定的态度；中间两句对比要鲜明，“藏日”二字可重读以示强调；最后两句要读出轻松愉悦之感。
句式仿写
可仿照“人言……，吾意……”的句式进行写作练习。例如：“人言书枯燥，吾意书藏金。”通过对比，表达自己独特的见解和主张。
写作应用
核心名句“人言炉偃月，吾意炉藏日”可用于议论文写作中，论证“要有独立思考的精神”、“不盲从大众观点”等主题。也可用于表达对事物本质的独特见解。
关联知识图谱
道家养生同思想
本诗的创作深受道家内丹修炼思想的影响，体现了道家追求长生久视、清静无为的核心理念。
名句 CLASSIC LINES
人言炉偃月，吾意炉藏日
此联为全诗核心名句，通过“偃月”与“藏日”的对比，展现了诗人独特的内丹修炼见解。诗句打破了常规认知，寓意修炼在于内敛阳气，体现了诗人不随波逐流的独立精神。
标签 TAGS
作者 POET
曹勋 1098年—1174年
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