山居杂诗九十首 其七五
新年供家庙，老稚晨夕忙。
块坐温暖处，但闻油醤香。
不问物物阙，有食时时尝。
诸孙甚解事，翁乃无饥肠。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感亲情
月份正月
创作背景
山居生活实录
此诗为曹勋晚年退居山野时所作大型组诗《山居杂诗九十首》中的第七十五首。诗人致仕后远离朝堂纷争，隐居山林，组诗全方位记录了其山居生活的点滴细节。本首专写新年祭祖后的家庭生活片段，真实反映了宋代士大夫家族的节日常态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究严格的平仄对仗，韵律自由舒缓，适合叙事与抒情。五言古诗源于汉代，至唐代宋代依然盛行，是诗人记录日常生活、抒发闲适情怀的常用载体，具有质朴自然、不事雕琢的艺术特征。
情感 · 解读
诗歌核心情感聚焦于家庭和睦与天伦之乐。通过描写新年祭祖时子孙忙碌、自己安坐尝食的场景，流露出诗人对家庭秩序井然、子孙孝顺的欣慰与满足，情感基调温暖闲适，充满浓郁的生活气息。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“家庙”指供奉祖先的祠庙，是家族祭祀的核心场所。“块坐”意为独自端坐，形容安坐不动的样子。“老稚”指老人和小孩，代指全家老小。“油醤”即油和酱，代指祭祀用的食品。“阙”通“缺”，意为缺少、缺乏。这些字词准确描绘了新年祭祀的场景与诗人的状态，语言质朴自然。
逐句白话释义
新年里忙着祭祀家庙，家中老老少少从早到晚都在忙碌。我独自坐在温暖的角落里，只闻到油酱食物的香气。不过问物品是否缺乏，有食物就随时品尝。孙辈们非常懂事，让老翁我不用挨饿。
核心主旨概括
这首诗描写了新年祭祖时家庭忙碌而温馨的场景。诗人通过自己安坐尝食的细节和孙辈的懂事表现，表达了对家庭和睦、子孙孝顺的欣慰，以及晚年生活知足常乐的闲适心情。
跨学科 · 是什么
宋代家庙制度历史学
宋代允许高级官员建立家庙祭祀祖先，这是当时士大夫家族的重要礼仪活动。诗中“新年供家庙”反映了宋代家族在正月初一或期间举行隆重祭祖仪式的习俗，体现了宗族文化的传承。
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读写应用
诵读节奏指导
全诗节奏舒缓，宜用温馨平和的语调诵读。前两句写忙碌，语速稍快；中间四句写安坐，语速放缓，体现闲适；最后两句点题，读出欣慰满足之情。停顿处按五言二三节奏划分，如“新年/供家庙”。
句式仿写指导
可仿写“不问……，有…………”句式，表达知足常乐的心态。例如：“不问窗外雪，有书时时读。”亦可仿写“……甚解事，……乃……”句式，描写人物互动，如：“小儿甚解事，母乃无忧心。”
写作应用场景
名句“诸孙甚解事，翁乃无饥肠”可用于描写家庭亲情、赞扬晚辈孝顺、表达晚年幸福等主题的写作中。适合用于《我的家风》、《过年》、《幸福的味道》等记叙文或散文，作为情感升华的点睛之笔。
关联知识图谱
曹勋同作者
本诗作者，南宋诗人，字公显，号松隐。
山居杂诗九十首同组作品
本诗出自曹勋的大型组诗《山居杂诗九十首》。
名句 CLASSIC LINES
诸孙甚解事，翁乃无饥肠
这两句诗生动地刻画了孙辈的懂事孝顺与老翁的满足安适。不仅是对家庭教育的肯定，更是对晚年幸福生活的最高赞誉，语言浅白而情深意切，成为描写含饴弄孙、家庭和睦的经典名句。
标签 TAGS
作者 POET
曹勋 1098年—1174年
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