山居杂诗九十首 其八一

斗水小涟漪,拳石献岩窦。

苍苍三峰足,挺挺数叶秀。

棐几得巨壑,幽色清永昼。

以我兼忘心,嵩华亦何有。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感禅理
创作背景
晚年隐居
此诗为曹勋晚年隐居时期所作大型组诗《山居杂诗九十首》中的第八十一首。诗人历经仕途风波,晚年归隐山林,专注于内心修养与自然审美。组诗真实记录了其隐居生活的点滴感悟与山居环境的清幽。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由灵活。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋,至唐宋依然保持强劲生命力。曹勋此作句式古朴,韵律自然,体现了宋诗好议论、重理趣的时代特征。
情感 · 解读
全诗核心情感为超然物外的禅意理趣。诗人通过描写微小的山水景致,寄托了“万物皆备于我”的哲学思考。情感层次由对自然美景的欣赏,升华为对内心宁静的追求,最终达到“兼忘”的精神境界。

基础解读 READING

语文核心知识
斗水
“斗水”指极少量的水,像斗一样大的水量。这里形容水非常少,只能激起一点点涟漪。用这个词突出了山居环境的清幽和水源的珍贵。
拳石
“拳石”指像拳头一样大小的石头。诗人用这个词来形容石头的小巧。虽然石头很小,但在诗人眼中却像大山一样有看头。
诗句释义
极少的水能泛起小小的波纹,拳头大的石头也能呈现出山洞的景致。郁郁葱葱的绿色布满山间,几片叶子挺拔秀丽显得格外美好。坐在棐木几案旁仿佛面对着巨大的沟壑,幽深的绿色让漫长的白天变得清凉。如果我能保持一颗忘却万物的心,那么嵩山和华山又有什么特别的呢?
核心主旨
这首诗描写了山居生活中微小的景物,如小水、小石。诗人通过这些小景物,表达了内心的平静和满足。核心思想是心境比外物更重要,只要心无杂念,小景也能带来大快乐。
跨学科 · 是什么
小中见大地理学
诗中提到的“斗水”和“拳石”都是很小的东西。但在诗人的笔下,小水像大水一样有波纹,小石头像大山一样有山洞。这是一种观察自然的方法,从小事物中发现大世界。
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读写应用
诵读指导
朗读这首诗时,语速要慢,声音要轻柔。前四句描写景物,要读出清新自然的感觉。后四句转入内心思考,要读得深沉一些,特别是最后一句“嵩华亦何有”,要读出一种反问和超脱的语气。
句式仿写
可以模仿“以我兼忘心,嵩华亦何有”的句式进行写作。例如:“以我平常心,得失亦何有”。这种句式适合表达一种看淡得失、保持平和心态的主题。
写作应用
在写作关于“心态”、“满足”、“幸福”等主题的作文时,可以引用“以我兼忘心,嵩华亦何有”。这句话可以用来说明:真正的幸福不在于拥有多少财富或名山大川,而在于拥有一颗懂得满足和遗忘烦恼的心。
关联知识图谱
曹勋同作者
北宋至南宋时期著名诗人,字公显,号松隐。

名句 CLASSIC LINES

以我兼忘心,嵩华亦何有
此二句为全诗核心名句,体现了宋诗特有的禅理意趣。诗人认为若能达到“兼忘”的境界,心中无挂无碍,那么巍峨的嵩山与华山也不过如此。此句常被用于表达淡泊名利、内心超越的人生态度。

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作者 POET

曹勋 1098年—1174年
南宋高阶文官、诗人,靖康之变亲历者,宋金外交使臣

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