乾道圣德颂

维圣有作,绍隆兴运。

天经地义,宗尧越舜。

风俗惇厚,日星清润。

冰天桂海,咸祗成训。

皇矣艺祖,肇开宗祊。

用集大命,再造群生。

卜世卜年,周室与京。

德懋圣孙,区宇载宁。

龙潜出震,握符御极。

恭俭慈仁,已隆燕翼。

励精治具,群工惟辟。

斯皇圣德,以受方国。

躬秉要道,化成斯民。

问寝侍膳,克勤日新。

刑于四海,率土兴仁。

至矣圣孝,悦安严亲。

猾夏余种,久失我重。

稍恢雄略,尽还尊奉。

复修绛乐,亟续骞贡。

布昭圣武,式皇巨宋。

洪宣景命,爰振皇纲。

诏令谕旨,粉泽八荒。

宸奎逸彩,龙凤骞翔。

焕乎圣文,彬彬日彰。

诞敷武节,克柔强鸷。

风静边柝,烟沉晚燧。

穑夫力田,塞马垂辔。

巍巍圣功,允格康济。

光启元良,鹤禁建储。

遴择端方,赞翊诗书。

濬哲文思,日亲睿谟。

于赫圣明,有开令图。

当天执箓,了无玩好。

贵异献输,荡然一扫。

力敦嘉靖,询谋政要。

丕铄圣断,坐臻是奥。

从容总揽,用体乾刚。

文武一道,督以经常。

王化溥博,景风丕祥。

格天圣治,时雍时康。

咫尺威颜,豁达方寸。

日角珠庭,金声玉振。

穆穆皇皇,天仪明润。

洪惟圣表,万宇朝觐。

乃武乃文,止戈好生。

华夏蛮貊,底于丕平。

罔或反汗,克断惟明。

长策远驭,奕奕天声。

宝绪重光,密答纯祐。

既协皇极,昭报方茂。

尧父舜子,抚封增旧。

行复九有,亘万万寿。

大哉乾元,万物资之。

赫赫明世,吾君继之。

炽昌隆祚,惟皇造之。

亿万斯年,惟皇保之。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 四言古诗
情感赞美
创作背景
乾道之治
此诗作于宋孝宗乾道年间(1165-1173年)。孝宗即位后,为南宋较有作为的君主,平反岳飞冤案,起用主战派人士,锐意收复中原。乾道年间,南宋政治清明,经济繁荣,社会相对安定,史称“乾道之治”。本诗即在此背景下创作,旨在歌颂孝宗的文治武功与圣明德行。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于四言古诗体裁,是中国古代诗歌最古老的体式之一,源于先秦《诗经》。全诗通篇采用四言句式,节奏庄重典雅,多用于朝廷大典、封禅祭祀或歌功颂德等庄严肃穆的场合。四言诗在宋代虽非主流,但在官方礼仪文学中仍占有重要地位,体现了复古与崇雅的文学倾向。
情感 · 解读
全诗核心情感是对宋孝宗赵昚圣德的高度颂扬,表达了对君主中兴宋室、恢复中原的崇敬之情。情感基调庄重肃穆,充满对国家中兴的期盼与自信,体现了南宋士大夫阶层对“乾道之治”的政治认同与对皇权的绝对拥护。

基础解读 READING

语文核心知识
句首语气词,无实义。用于引发下文,调整音节,是四言诗中常见的发语词,使诗歌语气舒缓庄重。
艺祖
指宋太祖赵匡胤。古代称有文德才艺的开国君主为艺祖,这里用来歌颂宋朝开国皇帝的功绩。
逐句释义
伟大的圣人有所作为,继承并兴隆了国家气运。遵循天经地义的准则,德行超越了古代圣君尧和舜。社会风俗淳朴厚道,天象清朗润泽。从极北的冰天到极南的桂海,都恭敬地遵守教化。伟大的太祖皇帝,开创了帝业的宗庙。因此集大命于身,重新造福天下百姓。预测国运长久,与周朝王室和京师一样兴盛。德行勤勉的圣孙,使天下安宁。皇帝如龙潜出震卦方位,手持符命治理天下。恭敬节俭慈爱仁义,已经为后代做好了谋划。励精图治整顿法度,百官以此为准绳。这伟大的圣德,接受了四方诸侯的拥戴。亲自掌握治国要道,教化百姓成为良民。问候父母起居侍奉饮食,能够勤勉地日日更新。为四海做出榜样,普天之下兴起仁爱之风。极致的孝顺,使父母愉悦安宁。侵扰华夏的残余敌对势力,长期失去了我们的尊重。稍稍施展雄才大略,就完全恢复了尊崇供奉。重新修治礼乐,急需延续贡赋。昭示神圣的武功,光大伟大的宋朝。大力宣扬显赫的命令,于是振兴朝廷纲纪。诏书谕旨,恩泽遍布八方荒远之地。皇帝亲笔诏书流光溢彩,如龙凤飞翔。文采焕发,文质彬彬日益显著。广布武德,能够怀柔强悍不顺者。边境烽火平息,报警的烽烟在晚间沉寂。农夫努力耕田,边塞战马垂下缰绳休息。巍峨的圣神功绩,确实达到了安康救济的境界。光显太子,在鹤禁中确立储君。选拔端正方正的人才,辅佐研习诗书。深沉明智文思敏捷,每日亲近明智的谋略。显赫的圣明君主,开启了美好的蓝图。执掌天命,完全没有玩物丧志的嗜好。珍贵奇异的贡品,全部一扫而空。努力敦促政治清平,询问谋划政务要领。伟大的圣明决断,坐着就达到了深奥的境界。从容不迫地总揽全局,体现刚健的乾道。文治武功合为一条,用常法来督促。王道教化博大,祥风大吉。感动上天的圣明政治,时世和乐安康。距离威严的容颜很近,心胸豁达宽广。额角如日,庭中如珠,声如金玉。端庄恭敬,天容明润。伟大的圣人仪表,万国来朝拜。既有武略又有文德,止息干戈爱护生命。中原和边疆,都达到了太平。没有反悔的政令,能够决断且英明。长远的策略驾驭远方,显赫的天声。皇位继承重放光辉,暗中回应纯厚的保佑。既符合皇极之道,昭明的报答正茂盛。尧为父舜为子,安抚封地增加旧制。又将拥有九州,延续万万年的寿命。伟大的乾元,万物依赖它。显赫的清明盛世,我的君主继承它。昌盛隆厚的国运,是皇帝开创的。亿万斯年,是皇帝保全的。
核心主旨
全诗通过歌颂宋孝宗的文治武功、孝道仁政,描绘了一幅国家中兴、四海升平的盛世图景。作者极力赞扬皇帝的圣德,表达了对南宋政权长治久安的坚定信心和对君主英明领导的高度认可。
跨学科 · 是什么
宋孝宗历史学
宋孝宗赵昚是南宋第二位皇帝,被普遍认为是南宋最有作为的皇帝。他在位期间,为岳飞平反,起用主战派,整顿吏治,积极备战,试图收复中原,史称“乾道之治”或“淳熙之治”。诗中“圣孙”指其继承太祖赵匡胤一系血脉,延续了宋朝国祚。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时应采用庄重、肃穆的语调,语速适中偏慢,以体现颂歌的威严感。四言诗节奏多为“二二”拍,如“维圣/有作,绍隆/兴运”,字正腔圆,铿锵有力,在韵脚处(如运、舜、润、训)可适当拖长音,以增强韵律美。
句式仿写
可模仿“乃武乃文,止戈好生”的句式进行仿写。该句式特点为并列结构加动宾结构,言简意赅,对仗工整。例如:“乃智乃勇,济世安民”、“至诚至信,立己达人”。仿写时注意前后两个分句的逻辑关联与词性对应。
关联知识图谱
赵昚人物关联
全诗颂扬的核心对象,南宋第二位皇帝,庙号孝宗。
《诗经》体式同体裁
本诗采用的四言句式源于《诗经》,是古代颂歌的常用体裁。

名句 CLASSIC LINES

乃武乃文,止戈好生
此句高度概括了宋孝宗的治国理念与个人修养。“乃武乃文”赞颂其文武双全,“止戈好生”则体现了其以德服人、止息战乱、珍视生命的仁政思想。这两句诗语言凝练,对仗工整,成为后世评价君主文治武功与仁德之心的经典语汇。

标签 TAGS

作者 POET

曹勋 1098年—1174年
南宋高阶文官、诗人,靖康之变亲历者,宋金外交使臣

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语27 知识点
二期上线 · 敬请期待