施磨衲与惠因长老

指古代朝鲜半岛南部的马韩、辰韩、弁韩三个部落联盟，后世常用“三韩”代指朝鲜半岛或高丽国。诗中以此点明义天僧人的来源地。

胡须和头发。佛教认为头发代表烦恼，出家僧人剃除须发象征着断除世俗烦恼，正式成为佛门弟子。诗中“剪除须发”指义天出家修行。

三韩的山川原本就是汉朝的疆土，那里的佛法传承也与此地相同。高丽王子义天的事迹不可思议，他剃度出家来从事佛教事业。他东渡大海来询问佛法教义，分辨并修习最上乘的佛法。欢喜地捧着袈裟进入清净道场，有僧人恭敬地接受供养。袈裟上装饰着宝花和绮丽的纹饰，用金针细密缝制成贴切的法相。每一处衣缝都蕴含着佛法，每一个针孔都藏着奇妙的功用。经历百千劫修行也不退转，佛的光辉与戒律从未遗失。我用至宝换来了这件袈裟，常常妥善保护这神通宝藏。因此转送给惠因长老，希望这件法衣覆盖他的法身。天风海涛助长着潮水的音声，让四众弟子和一切众生都能听到。愿这件袈裟长久存在不毁灭，惠因长老的法施也无穷无尽。横持楖栗杖登上师子座，佛法流通到东海之滨。

这首诗通过记述赠送珍贵袈裟的经过，赞扬了高丽王子义天不远万里来华求法的精神。同时表达了作者对惠因长老的敬意，以及希望佛法在东海地区广泛传播、长久兴盛的美好愿望。