题清芬阁

元英以隠名,务德以仕显。

人言不同调,是说一何浅。

丈夫生世间,出处各有意。

仕以行其道,隠以求其志。

一以隠为高,伊吕当不起。

一以仕为乐,夷齐不饿死。

我观二子心,舒卷如春云。

邂逅作霖雨,本是版筑君。

乃祖配子陵,桐江饱风月。

乃孙拥麾幢,遗爱浃闽粤。

相望二百年,家学留青编。

冥鸿与栖凤,进退两俱贤。

秋冬享烝尝,瞻像不泚颡。

独抱元成经,肯作世南匠。

种田刈禾黍,种圃收兰芝。

请诵裳华篇,有之以似之。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感家国情怀
创作背景
题赞之作
此诗为朱熹题写朱氏家族“清芬阁”之作,旨在颂扬朱氏家风。诗中提及“相望二百年”,结合朱熹生平,推测创作于南宋时期。诗人借评价朱氏先祖朱贯(隐士)与当世子孙(仕宦)的不同道路,阐述儒家“仕隐同归”的政治伦理观念。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式灵活自由。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋,是古典诗歌的重要体式。该体裁篇幅可长可短,便于叙事与议论相结合,适合表达严肃的哲理思考。
情感 · 解读
诗歌核心情感在于对家族传承的自豪与对先贤精神的敬仰。作者通过赞扬朱氏祖孙二人的不同人生选择,表达了对“进退两俱贤”这一人生境界的推崇。全诗情感基调庄重典雅,既有对家族荣耀的肯定,也有对儒家出处之道的深刻思考。

基础解读 READING

语文核心知识
出处
“出”指出仕做官,“处”指隐居在家。这两个字在古文中是一对反义词,代表了古代士大夫两种截然不同的人生道路。在诗中,作者认为无论做官还是隐居,都有其正当的理由和意义。
诗句释义
元英因为隐居而出名,务德因为做官而显达。人们说他们志趣不同,这种说法是多么浅薄。大丈夫生在世间,做官或隐居各有各的打算。做官是为了推行道义,隐居是为了保全志向。如果隐居就是最高尚的,那伊尹和吕尚就不该出山。如果做官就是快乐,伯夷和叔齐就不会饿死。我看这两位的心胸,像春云一样舒卷自如。一旦相遇就能化作甘霖,他们原本也是出身平民。他们的祖先比肩严子陵,在桐江享受风月。子孙手持仪仗做官,仁爱遍布闽粤大地。相隔两百年,家学传承有书籍记载。像飞鸿和凤凰一样,进退都显得贤能。秋冬祭祀祖先,看着画像内心无愧。独自怀抱经书,不愿做随波逐流的工匠。种田收割庄稼,种园收获兰芝。请朗诵《裳华》篇,他们当之无愧。
核心主旨
这首诗通过赞扬朱氏家族祖孙二人不同的生活选择,表达了作者对于人生出路的看法。作者认为,做官和隐居没有高低贵贱之分,只要符合道义、有利于国家和百姓,都是值得尊敬的贤人。诗歌体现了豁达、务实的人生态度。
跨学科 · 是什么
伯夷叔齐历史学
伯夷和叔齐是商朝末年孤竹国的王子。周武王伐纣时,他们曾拦马劝阻。商朝灭亡后,他们发誓不吃周朝的粮食,隐居在首阳山采薇而食,最终饿死。他们被后世儒家视为坚守气节、忠君爱国的典范人物。
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读写应用
诵读指导
本诗为五言古诗,诵读节奏多为“二/三”结构,如“元英/以隠名,务德/以仕显”。前四句语调平缓,陈述事实;中间议论部分(“丈夫生世间”至“本是版筑君”)语调需铿锵有力,体现议论的气势;后半部分赞颂家族,语调应庄重敬仰。
句式仿写
诗中“仕以行其道,隠以求其志”运用了工整的对偶句式,结构为“动词+以+动宾短语”。可仿写为:“学以明其理,行以践其知”、“勤以补其拙,俭以养其德”。这种句式适合表达明确的人生目标或行为准则。
写作应用
核心名句“仕以行其道,隠以求其志”适用于“人生选择”、“职业理想”、“坚守初心”等话题的写作。在论述“进退自如”或“职业无贵贱”的观点时,引用此句可增加文章的文化底蕴和说服力。
关联知识图谱
出处之道同意象
本诗核心议题,探讨士大夫在政治清明时出仕、黑暗时归隐的处世哲学。

名句 CLASSIC LINES

仕以行其道,隠以求其志
此联是全诗的“诗眼”,精辟概括了儒家对于出仕与归隐的核心理念。出仕是为了推行治国平天下的“道”,归隐是为了保全个人的志向与节操。

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作者 POET

沈长卿 ?~1160
南宋官员、诗人

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