又题鸿祐寺
石佛山头日欲颓，寻僧不遇懒空回。
青鞋布袜云门路，拄杖穿林归去来。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感怀才不遇 · 隐逸
创作背景
晚年闲居生活
此诗创作于作者晚年闲居时期。诗人此时已远离官场纷争，寄情山水，常游历于寺庙道观之间。诗中记录了一次具体的寻僧经历，反映了宋代文人晚年普遍的禅悦倾向与生活状态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗四句，每句七字，讲究平仄格律与押韵规范。此体源于六朝歌行，定型于唐代，以短小精悍、意境深远著称，是宋代文人抒发山林情怀的常用体裁。
情感 · 解读
核心情感聚焦于访僧不遇的怅然若失。诗人专程寻僧，却未如愿，内心难免生出失落。这种情感并非剧烈的悲苦，而是一种淡淡的遗憾，体现了文人对精神交流的渴望与现实的落差。
基础解读 READING
语文核心知识
颓
“颓”字本义为崩塌，此处引申为坠落。诗中形容太阳即将落山，天色渐晚。用字简练，形象地描绘了黄昏时分夕阳西下的景象，为全诗奠定了时间背景。
逐句释义
石佛山头的太阳快要落山了，我去寻访僧人却没有遇到，心里有些懒散，不想就这样空手回去。穿着青鞋布袜走在云门的小路上，拄着手杖穿过树林，就这样自由自在地回去了。
核心主旨
这首诗描写了诗人傍晚寻访僧人未果的经过。虽然没见到想见的人，但诗人并没有过分沮丧，反而在归途中欣赏山林景色，表现出一种随遇而安、悠然自得的豁达心态。
跨学科 · 是什么
石佛山地理学
石佛山是诗中提到的地名，是一座具体的山体。山名通常源于山石形状似佛或曾有佛教遗迹。作为地理背景，它提供了事件发生的具体场所，暗示了此处佛教文化氛围浓厚。
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读写应用
诵读指导
诵读时首句“日欲颓”语调稍沉，表现黄昏氛围。次句“懒空回”重读“懒”字，体现心理状态。后两句节奏轻快，“归去来”三字要读得舒展，表现出洒脱的情怀。
句式仿写
可仿写“青鞋布袜”这一句式，运用颜色词与名词组合描写人物装束。例如：“白帽红衣长街路，单车破浪去还来。”通过具体服饰描写展现人物身份与行动。
写作应用
“拄杖穿林归去来”一句可用于描写旅行、徒步或归隐生活的文章中。表达一种不追求结果、享受过程的豁达心态，或形容在自然中自由行走的惬意场景。
关联知识图谱
归去来兮辞同典故
结句“归去来”直接化用陶渊明名篇篇名及主旨，表达归隐田园、回归本真的意愿。
名句 CLASSIC LINES
青鞋布袜云门路，拄杖穿林归去来
此联生动刻画了山行者的形象，青鞋布袜象征简朴生活，拄杖穿林体现闲适意态。化用陶渊明《归去来兮辞》意趣，将访客不遇的失落转化为归途中的自得其乐，意境疏朗，富有画面感。
标签 TAGS
作者 POET
王之望 1103？-1170
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