又和谢良辅惠箭笋

卜得幽居山绕屋,四围景物何纷郁。

门前掩映百垂杨,墙里回环万修竹。

风来花气竞薰人,日出鸟声浑满谷。

檐前花树尽堪攀,砌下清泉常可掬。

暮年得此复何求,但闭柴荆理松菊。

客至草草具杯盘,随分烹炮荐鱼肉。

野人颇厌近腥膻,长苦春蔬餐不足。

固知竹箭已抽萌,玉箸琼簪破苔绿。

非君好事远寄将,安得今朝充我腹。

礼勤意厚已难当,仍出长篇相付嘱。

嗟予朴拙岂知诗,祇觉珠玑照双目。

朝吟夕咏自忘疲,虽欲安眠眠不熟。

起来烂煮饱枯肠,尽却韭葅并豆粥。

人生嗜好固不同,此味定知人共欲。

第惭作报乏琼瑶,恶语虽多漫盈牍。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感感激 · 淡泊 · 酬答 · 闲适
创作背景
晚年隐居
此诗为朱熹晚年所作,具体创作时间虽难确考,但据“暮年得此复何求”可知作于其晚年退居讲学时期。朱熹一生主要活动于福建建阳、武夷山等地,晚年在此构建精舍,著书立说。诗中提到的“幽居”与其晚年生活状态相符,反映了他在学术之外的生活情趣。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言古诗,全诗共二十八句,属于宋代文人常用的长篇歌行体。七古体裁灵活,不讲究严格的平仄对仗,便于铺陈叙事与抒情。此体源于汉代歌谣,至唐代李白、杜甫等大家手中臻于成熟。宋代七古多承唐风,更重理趣与生活气息,此诗即典型代表。在文体地位上,七言古诗是古典诗歌的重要形式,适合表达丰富复杂的内容。
情感 · 解读
诗歌开篇即描绘幽居环境,流露出对隐居生活的满足与惬意。诗人通过描写山居景物与日常生活,展现了远离尘嚣、安贫乐道的心境。这种情感贯穿全诗,体现了宋代文人普遍向往的田园情趣。在平淡的叙述中,蕴含着对自然生活的热爱与对世俗名利的超脱。

基础解读 READING

语文核心知识
纷郁
形容景物繁多茂盛的样子。这里用来描写诗人居住环境周围花草树木生长得非常茂密。这个词突出了山居环境的生机勃勃。让读者能够感受到诗人被大自然包围的状态。体现了诗人对居住环境的喜爱之情。
柴荆
指用柴木编织的简陋门扇。在古诗文中常用来代指贫寒人家的住所。这里表现了诗人隐居生活的简朴与清幽。同时也暗示了诗人不慕荣利的高洁志趣。是隐逸诗文中常见的意象。
诗句白话释义
我寻得了一处幽静的居所,四周群山环绕,周围的景物是多么繁茂浓郁。门前掩映着上百株垂柳,院墙内回环种植着万竿修长的竹子。风吹来,花香争相扑鼻,太阳升起,鸟鸣声充满了整个山谷。屋檐前的花树都可以攀折,台阶下的清泉常常可以捧起来喝。晚年能得到这样的生活还有什么可求的呢?只要关上柴门整理松菊就好。客人来了匆匆准备杯盘,随意烹煮些鱼肉来招待。我这个乡野之人有些厌倦了腥膻的肉食,长久以来苦于春天的蔬菜不够吃。本来就知道竹笋已经发芽,像玉筷和玉簪一样刺破了青苔。如果不是您好事从远方寄来,怎么能在这个早晨填饱我的肚子。您的礼节殷勤情意深厚我已经难以承受,又拿出长篇诗作来嘱咐我。叹我朴实笨拙哪里懂得诗,只觉得您的诗句像珠玑一样照亮双眼。早晚吟咏忘记了疲劳,虽然想安睡却睡不着。起来把笋煮熟吃饱了饥肠,完全抛弃了韭菜腌菜和豆粥。人生的嗜好本来就不同,但这笋的味道肯定是大家都想要的。只是惭愧没有美玉来报答,虽然写的恶语很多,但也只是徒然写满了纸张。
核心主旨
这首诗主要描写了诗人晚年隐居生活的宁静与惬意,以及收到友人赠送箭笋后的喜悦与感激之情。诗人通过对幽居环境的描绘,展现了自己安贫乐道的生活态度。后半部分重点感谢友人的馈赠,表达了对友情的珍视。全诗语言质朴自然,情感真挚动人。
跨学科 · 是什么
箭笋植物学
箭笋即箭竹的嫩芽,是一种可食用的竹笋。箭竹主要生长在海拔较高的山地,其笋肉质鲜嫩,口感清脆。在古代,箭笋被视为山珍美味,常作为馈赠亲友的佳品。诗中友人将箭笋寄给诗人,体现了这种食材的珍贵。
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读写应用
诵读指导
全诗为七言古诗,诵读节奏可定为“二二三”或“四三”拍。前八句写景,语调宜舒缓轻快,表现环境的清幽。中间叙事部分语调转为平实自然。最后几句表达感激,语调要真挚诚恳。注意“纷郁”、“柴荆”、“珠玑”等重音词的强调。
句式仿写
可仿写“固知……已……,……破……”句式。例如:“固知腊梅已吐蕊,金钟玉盏破雪白”。这种句式适合描写植物生长的状态,前半句点明事实,后半句运用比喻描绘形态。通过仿写可以锻炼比喻修辞的运用能力。
写作应用
名句“固知竹箭已抽萌,玉箸琼簪破苔绿”可用于描写春天的生机或美食的作文中。在描写春景时,可引用此句表现春笋破土的活力。在描写美食时,可借用“玉箸琼簪”的比喻来形容食材的精致。这能增加文章的文采和文化底蕴。
关联知识图谱
理学家同作者
朱熹为宋代理学集大成者,其诗多含理趣,此诗亦体现其生活情趣。
诗友酬唱赠答
谢良辅为朱熹友人,以此诗互赠,体现宋代文人交游风尚。

名句 CLASSIC LINES

固知竹箭已抽萌,玉箸琼簪破苔绿
此联运用比喻手法,将初生的箭笋比作“玉箸”与“琼簪”,生动形象地描绘了春笋破土而出的鲜嫩姿态。

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作者 POET

吴芾 1104-1183
南宋中层官员、地方文学家、台州仙居地方文化代表人物

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