和高簿 其二

家家门外与墙头,叠足排肩看我游。

出郭不应祇独乐,劳农端欲与同忧。

偶逢佳处宁空过,纵迫归时亦暂留。

惭愧高轩远相过,聊持杯酒当茶瓯。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感关切 · 忧国忧民
创作背景
和诗酬唱
此诗为酬和友人“高簿”之作,属宋代文人常见的社交唱和活动。诗人时任地方官员,借出游遇民之景,回应友人高簿的远道过访。创作动因兼具社交礼仪与政治表白,展现了宋代士大夫的日常交游风貌。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句五十六字,严格遵循格律规范,讲究平仄对仗与押韵。七言律诗兴起于唐代,至宋代已成为文人抒怀言志的主流诗体,体现了古典诗歌形式美与音乐美的统一。
情感 · 解读
诗中核心情感为官员与百姓情感交融的忧乐情怀。诗人出游遇百姓围观,未生被打扰之厌烦,反生与民同忧之责任感。情感由游春之乐转为对农事之忧,体现了儒家仁政爱民的思想境界。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“郭”指外城墙,“出郭”即出城。“祇”意为仅仅。“端”意为确实、真的。“高轩”是对他人车驾的尊称。“瓯”指盆盂类瓦器,此处指茶杯。这些词语构成了诗歌叙事的基础语义单元。
逐句释义
家家户户的人们在门口和墙头,肩挨肩脚叠脚地看我游玩。出城不应只是为了自己享乐,面对劳作的农民真想分担他们的忧愁。偶尔遇到美景怎能空过,即使急着回去也要暂且停留。惭愧您远道乘车来看望,姑且用杯酒代替茶水招待。
主旨概括
诗歌通过描写出游时百姓争相围观的场景,表达了诗人不愿独自享乐、愿与百姓同忧乐的爱民情怀,同时也表达了对友人来访的感激与歉意。全诗语言通俗,情感真挚。
跨学科 · 是什么
社会学社会学
诗句反映了宋代基层社会的官民互动形态。百姓“叠足排肩”围观官员出游,说明当时官员与民众距离较近,民众对官员有较强的好奇心与关注度,体现了特定历史时期的社会风貌。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句应带轻快语气,表现热闹场景。颈联“不应祇独乐”转折要沉稳有力,“同忧”二字需重读以突出主旨。尾联语气转为谦和舒缓,体现对友人的尊重。
句式仿写
可仿写“出X不应祇独X,XX端欲与同X”句式。例如:“入山不应祇独赏,护林端欲与同劳”。通过替换场景与动词,练习表达责任与担当的句式结构。
写作应用
“出郭不应祇独乐,劳农端欲与同忧”可用于作文中论述“担当”、“公仆意识”、“与民同心”等主题。作为道理论据,有力支撑“权力意味着责任”的观点,提升文章思想深度。
关联知识图谱
岳阳楼记同主题
范仲淹《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧”与本诗“劳农端欲与同忧”精神内核高度一致,均体现儒家士大夫的忧患意识与民本思想。

名句 CLASSIC LINES

出郭不应祇独乐,劳农端欲与同忧
此联为全诗警策,表达了官员不应独享游乐,而应与百姓同忧乐的政治情怀。语言质朴而立意高远,体现了儒家民本思想,是宋代官员政治伦理的生动写照,常被引用于论述古代循吏精神。

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作者 POET

吴芾 1104-1183
南宋中层官员、地方文学家、台州仙居地方文化代表人物

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