寿元伯母太夫人八秩

七十康强自古稀,年登八秩有谁宜。

寿钟贤母人难及,庆袭佳儿世共知。

荣养已为人子范,清规还作女流师。

彩衣更戏兰阶下,遥想慈颜笑解颐。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感祝寿 · 赞美
创作背景
寿宴即席
此诗为作者参加族中元伯母太夫人八十寿辰庆典时所作。依据诗中“七十康强”、“年登八秩”等语,可确证创作背景为寿主八十岁寿诞吉日,创作动因旨在通过诗词形式表达晚辈对长辈的敬重与祝福。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言律诗体裁,源于南北朝,成熟于唐代。全诗八句五十六字,严格遵循格律规范,是古典诗歌中格律最严谨、艺术表现力最强的正统形式,在文学史上具有极高的文体地位。
情感 · 解读
全诗情感基调庄重热烈,核心情感为对寿主高寿康宁的诚挚祝福与对其德行风范的崇高赞颂。情感层次分明,由祝寿之喜过渡到颂德之敬,最后落脚于天伦之乐,体现了传统寿诗典雅得体的情感肌理。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“八秩”指八十岁,一秩为十年。“康强”意为健康强壮。“彩衣”典出老莱子彩衣娱亲,指孝顺父母。“解颐”指开颜欢笑。这些词语通俗易懂,生动传达了祝寿与尽孝的主题。
逐句释义
七十岁还能健康强壮自古以来就很少见,活到八十岁高龄又有谁比她更适宜呢?长寿钟聚在这位贤德母亲身上,旁人难以企及,喜庆传承在佳儿身上,世人共同知晓。光荣的奉养已成为做儿子的典范,清正的规矩还做成了女子的老师。穿着彩衣在兰阶下嬉戏,遥想那慈祥的面容定会开怀大笑。
核心主旨
这首诗通过赞美元伯母太夫人健康长寿、教子有方,表达了对长辈的敬爱之情。全诗既祝贺寿辰,又颂扬了她的品德和子女的孝顺,展现了家庭和睦、其乐融融的美好景象。
跨学科 · 是什么
古代寿庆礼俗历史学
中国古代称八十岁为“杖朝之年”,是人生大寿。传统寿庆礼俗中,晚辈需行大礼、献寿词、设寿宴,以示孝道。这首诗正是这种传统敬老文化的体现,反映了古代社会对高寿者的尊崇。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应庄重而喜庆。首联“自古稀”、“有谁宜”要读出赞叹语气;颔联、颈联语速平稳,充满敬意;尾联“笑解颐”要读得轻快愉悦,展现欢乐氛围。韵脚字“稀、宜、知、师、颐”需重读以显韵律美。
句式仿写
可仿写“七十康强自古稀”句式,如“十年寒窗苦读辛,一朝金榜题名喜”。原句运用了对比与夸张手法,仿写时应注意前后句意的转折或递进关系,突出核心主题。
写作应用
名句“七十康强自古稀”可用于描写老人身体硬朗、精神矍铄的场景,或用于祝寿致辞中表达对长辈健康长寿的祝福。在写作中引用此句,能增添文章的文化底蕴和典雅气息。
关联知识图谱
老莱子同典故
诗中“彩衣更戏兰阶下”直接化用二十四孝中老莱子七十岁穿彩衣扮孩童逗父母开心的典故,用以比喻寿主子女的孝顺。

名句 CLASSIC LINES

七十康强自古稀
此句化用杜甫“人生七十古来稀”名句而翻出新意,不仅言长寿之难得,更强调“康强”之珍贵。语言平实而意蕴深远。

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作者 POET

吴芾 1104-1183
南宋中层官员、地方文学家、台州仙居地方文化代表人物

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