和刘正夫见寄 其二
已是龙钟七十人，故应告老上章频。
九重垂念如慈父，一旦容归作幸民。
今我可怜非故我，此身才喜是吾身。
花前幸有尊中醁，且醉湖山几度春。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感感激 · 隐逸
创作背景
致仕酬唱
此诗为作者晚年致仕（退休）后酬答友人刘正夫之作。宋代优待士大夫，官员致仕制度完善，常有加恩转官等殊荣。诗中“上章频”反映了作者请求退休的迫切心情，“容归”则指获准归乡。背景涉及宋代“告老”制度与文人晚年的生活状态，非特定重大历史事件，而是常态化的官场生活记录。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，分首联、颔联、颈联、尾联四联。格律严谨，讲究平仄粘对，中间两联要求对仗工整。七言律诗兴起于唐代，至宋代发展成熟，是文人抒发情感、酬唱赠答的重要载体。
情感 · 解读
核心情感为对君王体恤老臣的深切感恩，以及获准致仕后的如释重负与喜悦。诗人以“慈父”喻君恩，表达了君臣遇合的温情。同时，情感层次丰富，既有告别官场的轻松，又有对晚年闲适生活的满足与珍惜，体现了宋代士大夫优游林下的典型心态。
基础解读 READING
语文核心知识
龙钟
形容词，指身体衰老、行动不便的样子。在本诗中用来形容诗人七十岁时的老态，表达了年迈体衰、精力不济的状态。这是一个常见的古今异义词，古诗文中常用于描写老年人的体貌特征。
上章
动词短语，指向皇帝呈递奏章。在本诗特指递交请求退休的奏章。古代臣子向皇帝上书言事有专门术语，此处反映了古代官员辞官的程序性动作。
全诗白话释义
我已经是一个七十岁的衰老之人，所以理应频繁上书请求告老还乡。皇帝像慈父一样垂念关怀我，一旦批准我归乡，我就成了幸运的百姓。现在的我虽然可怜，已不是过去的那个我，但这副身躯才真正让我欢喜，因为它终于属于我自己了。花前幸好杯中有美酒，姑且在湖光山色中醉倒，度过几个春天。
核心主旨
这首诗描写了诗人晚年退休回家的心情。主要表达了两层意思：一是感谢皇帝批准他退休，对他像父亲一样好；二是表达了自己终于摆脱官场束缚，身心回归自由的快乐。诗人通过对自己年龄和处境的描写，展现了安享晚年的心态。
跨学科 · 是什么
致仕制度社会学
对应诗句“故应告老上章频”。古代官员退休称为“致仕”。宋代官员通常七十岁致仕，需要主动上表请求，皇帝批准后方可离职。这体现了古代官僚制度的等级秩序和养老礼仪，是宋代士大夫政治生活的重要组成部分。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜舒缓沉稳。首联“已是”二字起势稍低，“频”字可适当拖长，表现请求之多。颔联“慈父”二字需读出敬重感。颈联为全诗高潮，上下句之间应有明显的对比语气，“非故我”稍抑，“是吾身”需上扬，读出释然与喜悦。尾联轻松惬意，收尾悠然。
句式仿写
颈联“今我可怜非故我，此身才喜是吾身”运用了对比和反复修辞，句式工整，哲理深刻。可仿写为：“旧梦依稀非旧梦，新愁才识是新愁”或“昨夜星辰非昨夜，今宵风月是今宵”，用于表达时光流逝、心境变迁的感悟。
写作应用
核心名句“今我可怜非故我，此身才喜是吾身”适用于“自我认知”、“回归本真”、“人生选择”等主题的写作。在议论文中可作为论据，论证人应当摆脱外在束缚，寻找真实自我的观点；在散文中可用于抒发经历人生变故后的顿悟与释怀。
关联知识图谱
酬答诗同体裁
本诗为酬答友人刘正夫之作，属于酬答诗类别，具有人际交往功能。
名句 CLASSIC LINES
今我可怜非故我，此身才喜是吾身
此联为全诗哲理核心，极具辩证思维。上句感叹今日之我已非昔日官场之我，含有对过往仕途生涯的反思与否定；下句庆幸此身终于回归本真，属于自己，表达了重获身心自由的喜悦。诗句语言浅白而意蕴深远，常被引用以表达摆脱束缚、回归自我的豁达心境。
标签 TAGS
作者 POET
吴芾 1104-1183
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