久欲乞归未得一日蒙恩放归不胜欣喜涂中得十五首 其一三

路傍遥见一山居,欢喜犹如见故庐。

见似故庐犹自喜,如今到后喜何如。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感思乡
创作背景
乞归得允
此诗创作于宋代官员吴芾久欲辞官归隐而不得之时。某日他终于蒙受皇恩被批准放归,内心不胜欣喜。在归乡途中所见所感皆触发诗兴,于是创作了组诗共十五首。本诗为组诗中的第十三首,具体创作时间当在吴芾晚年致仕归乡途中。学界公认这组诗是吴芾真实心境的写照,无应酬之作的虚饰。创作动因纯粹是压抑已久的归乡愿望得以实现后的情感爆发。皇恩放归是触发这组诗创作的直接历史事件。组诗的连贯性也印证了诗人归途中心情的持续亢奋。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国古典诗歌的重要体裁之一。它起源于汉代乐府,成熟于唐代。全诗共四句,每句七字,讲究平仄与押韵。此诗属于七言绝句中的仄起入韵或平起不入韵格式。七绝体制短小,要求言简意赅,余味悠长。在历代文体地位中,七绝是文人抒发瞬间情感的最佳载体。宋代七绝在唐代基础上更趋散文化与议论化。本诗正是运用七绝体制捕捉归乡途中瞬间的喜悦。
情感 · 解读
本诗的核心情感是久困官场后终获放归的极度欣喜。情感层次由远望山居的欣慰,递进到推想归家后的狂喜。这种喜悦并非平静的愉悦,而是长久压抑后的释放。历代主流解读共识认为此诗展现了诗人真性情的流露。诗中的欢喜具有强烈的感染力,体现了人类对家园的共性依恋。情感表达直白而不造作,符合宋代理学影响下直抒胸臆的风尚。从见似故庐的窃喜到归家后的期盼,情感脉络清晰可见。这种递进式的喜悦是本诗最核心的情感肌理。

基础解读 READING

语文核心知识
路傍
路傍指道路旁边,是诗人归途中的具体位置。故庐指旧日的居所,代表诗人的家乡与归宿。这两个词语点明了诗人所处的环境与内心的期盼。路傍与故庐形成空间上的对比,凸显归家路途的遥远。字词通俗易懂,符合宋诗日常化的特征。路傍所见引发故庐之思,体现了触景生情的心理过程。词语搭配自然,毫无雕琢之感。这种平实的用词更真切地传达了归乡者的急切心态。
逐句释义
路边远远看见一处山中的居所,心里欢喜得就像看见了自家的旧屋。看见只是像自家旧屋就已经这么开心了,如今真正到家后那该是多么高兴啊。第一句写途中所见,第二句写由见而生的喜悦。第三句是对第二句的递进,确认仅仅是相似就已欣喜。第四句用反问推想真正到家时的狂喜。整体释义直白,没有晦涩的典故。诗意层层推进,情感越来越强烈。全诗用最直白的语言表达了最浓烈的归乡之喜。
归乡之喜
本诗的核心主旨是表达久客归乡的极度喜悦与期盼。诗人通过途中的所见所感,展现了即将到家时的激动心情。全诗没有写官场的压抑,而是将笔墨全部集中于归途的欣喜。这种喜悦不是平静的,而是不断升温的。从远望山居的欣慰,到推想归家后的狂喜,情感真挚动人。内容概括为归途见闻引发的对归家的热切期盼。诗人用浅近的语言,将人之常情表达得淋漓尽致。这种对家园的依恋是全诗最核心的思想。
跨学科 · 是什么
山居地理地理学
诗中提到的山居是古代常见的地理居住形态。山区地形复杂,民居多依山而建,形成独特的聚落景观。路傍遥见说明诗人行进在山谷或山道之中。这种地理环境视野受限,远见山居意味着即将走出深山或到达驿站。古代交通不便,山区的地理环境更增加了归乡的艰难。山居的隐逸意象也与中国传统的地理审美相契合。地理空间的转换直接触发了诗人的情感变化。这种地理现象是古代行旅诗常见的背景。
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读写应用
诵读节奏
诵读本诗时整体语气应是轻快而喜悦的。第一句路傍遥见一山居应读出远望时的惊喜感。第二句欢喜犹如见故庐要读出欣慰与激动。第三句见似故庐犹自喜语调应上扬,强调喜的情感。第四句如今到后喜何如要用反问的语气,读出期盼与畅想。节奏上应保持七言绝句的常规停顿,即二二三的节奏。诵读时面部表情应带有笑意,以配合诗的欢快氛围。最后一句的何如要适当拉长,留下余味。
递进句式仿写
本诗使用了递进式的句式结构,可以仿写这种由浅入深的表达。仿写时先设定一个引发情感的情境,如看见相似之物。接着表达这个情境带来的初步情感反应。然后确认这个初步情感已经很强。最后用反问或推测,表达真正实现后的更强情感。例如:闻似乡音犹自喜,如今归去喜何如。这种句式适合表达期盼、惊喜等不断递进的情感。仿写时要注意前后逻辑的连贯与情感的层层推进。语言风格应尽量保持自然流畅。
归乡主题应用
核心名句见似故庐犹自喜,如今到后喜何如可用于日常写作中表达期盼与喜悦。在写关于回家、重逢等主题的作文时,可以引用此句来增强情感表达。也可以化用其递进式的逻辑,如写久别重逢前的激动心情。在散文创作中,可以用这种推想未来的手法来深化主题。写游记时,可以借用这种见景生情、由景及心的描写方式。在论述关于家园意义的文章中,此句是极好的论据支撑。日常写作应用中,这种直抒胸臆的表达往往比含蓄更有力量。它能让读者直接感受到作者内心的强烈情感。
关联知识图谱
贺知章《回乡偶书》同主题
两首诗都表达了久客归乡的强烈情感。贺诗侧重于归乡后物是人非的感慨,而本诗侧重于归乡途中的期盼。两者在情感基调上一喜一悲,但都源于对故土的深情。归乡是古代文学永恒的主题,这两首诗都是其中的代表作。它们共同展现了家乡在古代文人心中的精神寄托地位。通过对比阅读,可以更深刻地理解不同情境下的归乡心态。这种关联有助于构建完整的归乡文学认知体系。两首诗的语言风格都具有浅近自然的特点。

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作者 POET

吴芾 1104-1183
南宋中层官员、地方文学家、台州仙居地方文化代表人物

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