哭柏岩禅师

遍与傍人别,临终尽不愁。

影堂谁为扫,坐塔自看修。

白日钟边晚,青苔钵上秋。

天涯禅弟子,空到柏岩游。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡 · 追思
创作背景
悼师创作背景
本诗为中唐诗人贾岛悼念柏岩禅师所作,贾岛早年曾出家为僧,法名无本,与柏岩禅师有师承交谊,在漫游楚地期间得知禅师圆寂的消息后,写下这首悼亡诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代近体诗范畴的五言律诗,全篇共八句,每句五字,中间两联对仗工整,符合近体诗格律规范。五言律诗成熟于初唐,在盛唐至中晚唐时期成为文人常用的诗歌体裁,兼具格律规整性与情感表达的灵活性。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层层次:首先是对柏岩禅师看淡生死的禅门风骨的崇敬,其次是对禅师圆寂后禅院物是人非的寂寥感的喟叹,最后是作为门下弟子无缘再见恩师的怅惘与追思,情感克制沉挚,符合贾岛清寒瘦硬的创作风格。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
傍人就是身边的其他人,影堂是寺院里供奉去世高僧遗像的屋子,坐塔是高僧圆寂后存放骨灰的墓塔,钵是僧人用来化缘盛饭的器具。这几个词都是古代禅林里的常用词汇,理解它们的意思就能明白诗歌描写的场景。
逐句白话释义
禅师临终前和身边所有人都一一告别,一点也不为死亡发愁。他走之后谁来打扫供奉他遗像的堂屋呢?他的墓塔是自己生前看着修建好的。太阳在寺院的钟声里慢慢落下,天色变晚,僧人用过的钵上长满了青苔,已经到了秋天。我作为远在天涯的禅门弟子,白白来到柏岩山游玩,再也见不到禅师了。
核心主旨概括
这首诗是诗人贾岛为悼念自己的师父柏岩禅师写的,先写了禅师临终时看淡生死的从容状态,再写禅师圆寂后寺院里物是人非的冷清景象,最后抒发了自己作为弟子再也见不到师父的悲伤和怅惘心情,感情很真挚,读起来让人觉得很伤感。
跨学科 · 是什么
禅林基本制度社会学
古代的佛教寺院有专门供奉去世高僧遗像的影堂,高僧圆寂后会修建专门的墓塔存放骨灰,这些都是禅林传承了上千年的传统制度,目的是纪念有德行的高僧,方便后世弟子瞻仰祭拜。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候节奏要放缓,语气要低沉一些,每句五字可以按二二一的节奏断句,比如“遍与/傍人/别,临终/尽/不愁”,读到尾联“天涯禅弟子,空到柏岩游”的时候可以把“空”字稍微拉长读音,体现出怅惘的感觉。
基础句式仿写
可以模仿颈联“白日钟边晚,青苔钵上秋”的对仗句式,用两个带有场景感的事物搭配季节或者时间的描写,来烘托特定的氛围,比如可以写“晚风阶下冷,黄叶树头秋”,用来烘托秋天的冷清氛围。
名句写作应用
名句“白日钟边晚,青苔钵上秋”可以用在写怀念故人、描写旧物或者表达物是人非情绪的作文里,比如写回到很久没去的老房子,看到爷爷奶奶生前用过的物品落了灰,就可以引用这句诗来烘托感伤的氛围。
关联知识图谱
《送无可上人》同主题
《送无可上人》是贾岛写给自己的堂弟、僧人无可的作品,同样涉及禅门生活和与僧人的交谊,和本诗的主题、风格都很相似,都是贾岛描写禅门相关内容的经典作品。

名句 CLASSIC LINES

白日钟边晚,青苔钵上秋
本句是本诗的核心名句,以典型的禅院意象烘托寂寥氛围,历代诗评家均赞其对仗工整、意境清寒,后世常被用于悼念逝者、表达物是人非的怅惘情绪,也多次被禅林典籍引用作为表现高僧身后清寂状态的经典诗句。

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作者 POET

李益

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