唐享昊天乐 第三
乾仪混成冲邃，天道下济高明。
闿阳晨披紫阙，太一晓降黄庭。
圜坛敢申昭报，方璧冀展虔情。
丹襟式敷衷恳，玄鉴庶察微诚。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞 · 四言古诗
情感虔诚
创作背景
武周南郊祭天典礼用乐
本诗是武则天建立武周政权后，在长安南郊圜丘举行祭天大礼时所用的系列乐章《唐享昊天乐》的第三首，创作目的是配合祭典流程，彰显武周政权的正统性，属于官方礼乐制度建设的组成部分。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代郊庙歌辞范畴，是官方祭祀典礼专用的乐章体裁。体裁承袭《诗经》四言诗的句式传统，风格庄重典雅，结构规整，是唐代官方礼乐体系的重要组成部分。郊庙歌辞主要用于祭祀天地、宗庙、社稷等国家级典礼，兼具文学与礼仪双重属性。
情感 · 解读
本诗核心情感为祭祀者对昊天上帝的无上尊崇与虔诚敬畏，同时传递出祈求上天护佑国祚绵长、社稷安定的庄重祈愿。情感表达克制端严，符合官方祭礼的仪式性要求，没有私人化情绪的流露。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
乾仪指天的威仪，混成冲邃指天道混沌深邃、高远难测。闿阳是指太阳神，也指东方的朝气，紫阙是天帝居住的宫殿。太一是古代神话中的最高天神，黄庭是天帝降临的祭坛所在区域。圜坛是祭天的圆形高坛，方璧是祭天用的方形玉礼器。丹襟指赤诚的心意，玄鉴指上天的明察。
逐句白话释义
天的威仪混沌深邃、高远莫测，天道下行庇佑世间，带来光明朗照。清晨太阳神的光辉披洒在天帝的紫阙之上，破晓时分最高天神太一降临到祭坛的黄庭区域。我们在圆形的祭坛上恭敬地向上天报告功绩，奉上方形的玉璧希望能展现我们的虔诚之情。赤诚的心意已经完全表露，希望上天的明察能够感知我们微小的诚意。
核心主旨与内容概括
本诗是唐代祭天大典上演唱的乐章，内容分为三个部分。前四句赞颂昊天上帝的神威与恩德，展现上天的崇高地位。中间两句描述祭典的核心仪轨，体现祭祀的合规性与庄重性。最后两句直接表露祭祀者的虔诚心愿，祈求上天能够接受献祭、护佑国家。整体内容完全契合祭天典礼的功能需求，风格端严庄重。
跨学科 · 是什么
唐代祭天制度历史学
唐代祭天是国家级最高等级的典礼，通常由皇帝亲自主持，每年冬至在南郊圜丘举行。祭天的目的是彰显皇权的正统性，祈求上天护佑风调雨顺、国泰民安。典礼有严格的流程规范，包括献祭、奏乐、宣读祝文等环节，是唐代礼乐制度的核心组成部分。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
基础诵读指导
本诗是四言诗，诵读时要保持庄重缓慢的节奏，每句按照两字一顿的规律断句，比如“乾仪/混成，冲邃/天道，下济/高明”。整体语气要端严沉稳，不要有过于夸张的情绪流露，重读“敢”“冀”“衷恳”“微诚”这些核心词汇，体现祭典的庄重感。诵读时可以适当拉长尾音，增强仪式感。
基础句式仿写指导
本诗的四言句式非常适合用于庄重场合的文案写作，仿写时要注意两两对仗，内容正式端严。比如可以仿写为“盛会初开，高朋满座，谨呈薄礼，聊表寸心”，适合用于典礼、仪式等正式场合的致辞。仿写时要避免使用口语化的词汇，保持整体风格的庄重统一。
核心名句应用指导
核心名句“丹襟式敷衷恳，玄鉴庶察微诚”适合用于表达庄重诚恳的心意的场景。比如在提交正式申请、参加重要仪式、表达对长辈或上级的敬意时都可以使用。使用时要注意场合的正式性，不要用于日常 casual 的交流场景，避免显得过于生硬。
关联知识图谱
《唐享昊天乐》组诗同主题
本诗是《唐享昊天乐》组诗的第三首，该组诗共有十二首，全部是武则天时期祭天典礼的专用乐章，内容连贯，风格统一，共同构成武周时期祭天礼乐体系的文字部分。
唐长安圜丘遗址历史关联
本诗中提到的圜坛就是现存的唐长安圜丘遗址，该遗址2003年经考古发掘确认，是目前保存最完整的唐代祭天遗址，现为全国重点文物保护单位，是研究唐代祭天制度的重要实物证据。
名句 CLASSIC LINES
丹襟式敷衷恳，玄鉴庶察微诚
本句是全诗核心主旨句，直白表露祭祀者的虔诚心愿。
标签 TAGS
作者 POET
武则天 624年－705年
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语52 知识点
二期上线 · 敬请期待