送襄阳李尚书

天寒发梅柳,忆昔到襄州。

树暖然红烛,江清展碧油。

风烟临岘首,云水接昭丘。

俗尚春秋学,词称文选楼。

都门送旌节,符竹领诸侯。

汉沔分戎寄,黎元减圣忧。

时追山简兴,本自习家流。

莫废思康乐,诗情满沃洲。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言排律
情感期许 · 赞美 · 送别
创作背景
大中年间赠别李景让赴任
本诗创作于唐宣宗大中十年(公元856年),时任尚书右丞的李景让出任山南东道节度使,治所位于襄州(今湖北襄阳),温庭筠在长安都门为其饯行时创作此赠别诗,为现存温庭筠交游类诗歌的代表性作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代近体诗体裁中的五言排律,每句固定为五字,全诗共十六句,超出普通五言律诗八句的体例要求,押韵、平仄、对仗均严格遵循近体诗格律规范,是唐代送别类排律的典型作品。
情感 · 解读
全诗核心情感包含三个层次,一是赠别友人的不舍与珍重,二是对友人才干品行的认可与赴任后治世惠民的期许,三是对襄阳地域自然风物、人文传统的推崇与赞美,情感基调昂扬明朗,无普通赠别诗的悲戚色彩。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
襄州指如今的湖北襄阳,唐代为山南东道节度使治所。岘首即岘山,位于襄阳以南,是当地知名的历史文化名山。昭丘是春秋时期楚昭王的陵墓,位于襄阳境内。旌节是唐代节度使出行时的专属仪仗,代表朝廷授予的军政权力。符竹是古代官员的任职凭证,用竹子制作,分为两半,朝廷和官员各持一半作为核验依据。山简是西晋时期镇守襄阳的官员,以性情洒脱、喜好游宴闻名。习家指襄阳的习氏家族,是魏晋时期的名门望族,以文化传承著称。康乐即谢灵运,南朝著名诗人,世袭康乐公,是山水诗派的开创者。
逐句白话释义
天气转冷的时候梅柳开始萌芽,我回忆起从前到襄州的经历。温暖的花树像燃烧的红烛一样明艳,清澈的江面像铺展开的碧色油布。风烟笼罩着岘首山,云和水一直连接到楚昭王的陵墓。当地风俗崇尚《春秋》之学,文辞创作以文选楼的传统为标杆。在都门为您送行,您手持旌节符竹去统领地方军政。您分管汉沔地区的军务,能为皇帝减轻治理百姓的忧虑。您闲暇时可以追寻山简当年的闲情雅致,本身就出身于习氏那样的书香门第。不要忘了像谢灵运那样创作诗歌,诗情会铺满整个沃洲山。
核心主旨与内容概括
这首诗是作者为赴襄阳任职的友人李景让写的赠别诗。开篇从眼前的时节引出对襄阳的回忆,中间六句描绘了襄阳的自然景色与人文传统,之后四句点明送别的场景与对友人才能的认可,最后四句用历史人物的典故表达对友人的期许,希望他在治理地方之余不要荒废诗文创作。全诗没有普通赠别诗的悲伤情绪,整体基调昂扬向上,充满了对友人的祝福与对襄阳的赞美。
跨学科 · 是什么
襄阳地理特征地理学
襄阳位于湖北省西北部,地处汉江中游,是古代南北交通的咽喉要道,岘山、汉江都是当地标志性的自然景观,楚昭王墓、习家池等历史遗迹也都分布在襄阳境内,自古以来就是军事重镇与文化名城。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时整体节奏要明快昂扬,不需要带悲伤的语气。每句的停顿按照“二三”的节奏划分,比如“树暖/然红烛,江清/展碧油”。描写景色的部分语气可以稍缓,带有赞美的感觉,送别说期许的部分语气要坚定有力,最后两句可以稍放轻松,体现洒脱的情绪。
句式仿写指导
可以仿写“树暖然红烛,江清展碧油”的比喻句式,先写事物的特征,再用常见的具象物品做比喻,突出事物的色彩和形态。比如写夏日荷塘可以写“荷艳张红伞,蒲青展绿剑”,写秋日枫林可以写“枫赤燃野火,稻黄铺金毡”,尽量保证上下句对仗工整,比喻贴切形象。
名句应用场景
“树暖然红烛,江清展碧油”这句可以用在描写春日江畔、江南水乡景色的作文里,也可以用在介绍襄阳风土人情的游记、宣传文案里,用来表现春日花开、江水澄澈的明丽景色,比直白的描写更有文学色彩。比如写襄阳春游的作文时可以用:“走在汉江边,只见两岸花团锦簇,江水澄澈如练,真不愧是‘树暖然红烛,江清展碧油’所描写的景象。”
关联知识图谱
《送杜少府之任蜀州》同主题
两首诗都是唐代的赠别诗,都打破了传统赠别诗悲戚的基调,风格昂扬明朗,都表达了对赴任友人的美好期许。
《与诸子登岘山》同主题
两首诗都以襄阳的岘山为描写对象,都涉及到襄阳的历史人文内容,都是唐代描写襄阳的经典诗歌作品。

名句 CLASSIC LINES

树暖然红烛,江清展碧油
该句用比喻手法描摹襄阳春日江畔的秀丽景色,将花树比作燃烧的红烛,将澄澈的江水比作铺展的碧油,色彩明艳,画面感极强。

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作者 POET

李益

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