颂古十八首 其五
不是风兮不是旛，碧天云静月团团。
几多乞巧痴男女，犹向床头瓮里看。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感批判 · 禅理
创作背景
禅宗公案
本诗创作背景源于禅宗著名的“风幡之诤”。禅宗六祖慧能在广州法性寺见二僧争论风动还是幡动，慧能指出“仁者心动”。此诗即是对该公案的引申与发挥，旨在破除对现象世界的执着。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属宋代禅宗诗歌范畴。全诗四句二十八字，押平声韵，格律严谨。此类诗偈多以通俗语言阐发禅理，在宋代文人禅僧中极为盛行，具有鲜明的说理特征。
情感 · 解读
核心情感为对执着外相、不明本心之迷悟状态的批判与悲悯。诗人借七夕乞巧习俗为喻，以冷峻而慈悲的笔触，揭示世人向外驰求的痴妄，旨在破除执念，引导回归内心本具的圆满。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“旛”同“幡”，指长条形的旗帜。“团团”形容月亮圆的样子。“乞巧”指七夕节向织女星祈求智巧的习俗。“痴”在此处指痴迷、执着不悟的状态。“瓮”指陶制的容器。
逐句释义
第一句说不是风吹动，也不是幡动。第二句描绘碧蓝的天空中云彩静止，明月圆满。第三句说有多少痴情的男女在乞求智巧。第四句说他们还在向床头的瓮里张望寻找。
主旨概括
这首诗通过否定风幡之动，指出内心的宁静与圆满才是真理。诗人批评世人像七夕乞巧一样，盲目地向外寻找根本不存在的东西，而不懂得向内探求自己的本心。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
诗句涉及禅宗六祖慧能“风动幡动”的著名公案。这是中国禅宗历史上的标志性事件，标志着禅宗从注重坐禅修行转向注重心性觉悟，对后世中国文化产生了深远影响。
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读写应用
诵读指导
诵读时首句“不是”二字应短促有力，带有否定意味。第三句“几多”需重读，表现感叹语气。全诗语调应由激昂转为平缓，最后一句带有惋惜与讽刺意味，需读得意味深长。
句式仿写
可仿写“不是……兮不是……，……”的句式进行表达。例如：“不是花兮不是月，静夜风清心自闲。”通过否定常见事物，引出内心真实的感受，学习这种借景抒情的表达方式。
写作应用
核心名句“不是风兮不是旛”可用于写作中论证“透过现象看本质”或“心静则万物静”的观点。在议论文中，可作为道理论据，说明主观心态对客观认知的决定性作用。
关联知识图谱
慧能人物关联
本诗首句直接化用禅宗六祖慧能“风幡之诤”的公案典故，二者存在直接的源流关系。
名句 CLASSIC LINES
不是风兮不是旛
此句直接化用禅宗经典公案，以否定句式破除对“风”与“幡”现象的执着。语言通俗却机锋峻烈，直指人心，用于开示学人破除名相执着。
标签 TAGS
作者 POET
释师一 1107～1176
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