唐享昊天乐 第六

昭昭上帝,穆穆下临。

礼崇备物,乐奏锵金。

兰羞委荐,桂醑盈斟。

敢希明德,幸罄庄心。

基础信息 BASIC

体裁郊庙歌辞
情感虔诚
节气冬至
月份十一月
创作背景
武周时期冬至祭天创作
本诗是武周时期皇帝武则天主持冬至祭天仪式时,为配合郊庙雅乐演奏所作的《唐享昊天乐》组诗第六首,专门用于祭天仪式中敬献祭品环节的配乐演唱,属于官方定制的礼仪文学作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代官方祭祀专用的郊庙歌辞体裁,采用四言古体格式,是中国古代雅乐文学的典型类型,多用于国家最高等级祭祀仪式的配乐演唱,在古代文体体系中属于官方正统文学范畴,地位尊崇。
情感 · 解读
核心情感为对昊天上帝的尊崇敬畏,祭祀仪式的肃穆庄重,以及主祭者祈求上天认可自身德行、庇佑江山永固、国泰民安的恳切心意,符合儒家正统礼制下的祭祀情感规范。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1.“昭昭”形容光明盛大的样子,这里指代昊天上帝的威严仪态。2.“穆穆”形容恭敬肃穆的状态,指上帝降临的庄重氛围。3.“备物”指祭祀准备的各类祭品齐全完备,符合礼制要求。4.“锵金”指金属类祭祀乐器演奏时发出的清脆洪亮的声响。5.“兰羞”指用香草熏制的香洁祭品,“羞”是古代对祭品的尊称。6.“桂醑”指用桂花酿造的祭祀专用酒,气味芬芳,是高等级祭祀的专属供品。7.“明德”指光明正大的德行,是儒家推崇的君主核心素养。8.“庄心”指庄重虔诚的祭祀之心。9.“罄”指穷尽、全部拿出的意思,这里指毫无保留地献上诚心。
逐句白话释义
1.光明盛大的昊天上帝,庄重肃穆地降临到人间。2.祭祀的礼仪规格极为尊崇,各类祭品都准备得十分齐全。3.祭祀专用的雅乐奏响,金属乐器发出清脆洪亮的声响。4.用香草熏制的香洁祭品被逐一安放在供台上。5.桂花酿造的祭祀美酒被斟得满满当当。6.我斗胆祈求上天赐予我光明德行的庇佑。7.十分荣幸能够将我全部的庄重诚心都献给上天。8.整首诗语言规整庄重,完全符合郊庙祭祀的正式场合要求。9.没有多余的生活化修饰,表意直白恳切。
核心主旨与内容概括
1.这首诗是唐代武周时期祭天仪式专用的郊庙歌辞。2.它属于《唐享昊天乐》组诗的第六首,用于敬献祭品环节的配乐演唱。3.诗歌开篇先渲染昊天上帝降临的庄重氛围。4.接着依次介绍祭祀仪式的礼仪规格、演奏的雅乐、准备的各类祭品。5.最后点明主祭者的心意,表达对上天的恭敬与尊崇。6.同时也传达出祈求上天认可自身德行、庇佑江山稳固的诉求。7.整体风格庄重典雅,完全符合郊庙祭祀的正式场合要求。8.是研究唐代祭祀文化的重要原始文献资料。9.也能让后人直观感受到唐代皇家祭天仪式的隆重程度。
跨学科 · 是什么
唐代皇家祭天礼仪社会学
1.唐代的祭天礼仪是国家最高等级的公共礼仪活动。2.一般每年冬至日由皇帝亲自主持,在长安城南的圜丘举办。3.祭祀需要提前数月准备各类祭品,包括牲畜、酒品、礼器等。4.祭祀过程中会演奏专门的雅乐,搭配固定的歌辞演唱。5.参与祭祀的人员包括皇室成员、文武百官、外国使节等,规模庞大。6.祭天的核心目的是彰显皇权的合法性,祈求来年风调雨顺、国泰民安。7.这类礼仪有严格的制度规定,任何环节出错都会被视为对上天的不敬。8.这套礼仪制度对后世的皇家祭祀活动产生了深远的影响。
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读写应用
基础诵读指导
1.这首诗属于郊庙歌辞,整体诵读风格要庄重肃穆,速度缓慢平稳。2.每句四字,两两停顿,比如“昭昭/上帝,穆穆/下临”。3.读“昭昭”“穆穆”这类叠词的时候,声音要沉稳,拉长尾音,体现庄重感。4.读到描写祭品、音乐的句子时,语气要平和,体现对仪式的尊重。5.最后两句“敢希明德,幸罄庄心”要读得诚恳,语气略微放缓,体现虔诚的心意。6.整首诗的诵读不需要过多的情绪起伏,保持平稳厚重的语气即可。7.诵读时可以适当降低语速,每句之间留半秒的停顿,增强仪式感。8.适合用偏低沉的男声诵读,更符合诗歌庄严肃穆的氛围。
句式仿写指导
1.这首诗采用规整的四言句式,风格庄重典雅,适合用在正式的礼仪文书、致敬类文案中。2.仿写时首先要确定核心主题,比如致敬先贤、庆祝重大仪式等。3.每句保持四个字,前后句尽量对仗,押韵可以根据需求选择。4.用词要正式文雅,避免使用口语化的词汇,贴合使用场景的庄重氛围。5.可以参考诗中先写场景、再写行为、最后表达心意的结构来组织内容。6.比如仿写致敬功勋人物的内容,可以写“赫赫功勋,熠熠生辉。敬呈鲜花,礼赞英魂”。7.仿写时要注意避免生僻字过多,保证内容能够被大多数人理解。8.这类四言句式的表达简洁有力,很适合用在正式活动的开幕词、致敬词中。
核心名句写作应用
1.核心名句“敢希明德,幸罄庄心”适合用在表达恭敬、虔诚、追求高尚德行的写作场景中。2.比如写参加传统文化祭祀活动的感悟时,可以引用这句话来表达自己的恭敬之心。3.也可以用在写给前辈、师长的致敬信中,表达自己向对方学习高尚品德的恳切心意。4.还可以用在主题为“德行修养”的作文开头或者结尾,增强文章的文化底蕴。5.比如作文片段:“走进孔庙的那一刻,我心中满是对先贤的崇敬,正可谓‘敢希明德,幸罄庄心’,我愿以圣人为榜样,不断提升自己的道德修养。”6.使用这句话的时候要注意场景必须是庄重正式的,不能用在随意的日常口语交流中。7.引用时要准确理解“明德”“庄心”的含义,避免用错语境。8.这句话也可以用在各类正式礼仪活动的主持词中,烘托庄重的氛围。
关联知识图谱
唐享昊天乐组诗同组作品
1.《唐享昊天乐》是武周时期专门为祭天仪式创作的一组雅乐歌辞,共有十二首。2.每首对应祭天仪式的不同环节,从迎神到送神各有专门的歌辞。3.这首第六首对应的是仪式中敬献祭品的环节,是组诗中核心的篇章之一。4.组诗全部采用四言句式,风格庄重统一,是唐代郊庙歌辞的代表作品。5.这组歌辞大多被收录在《全唐诗》《旧唐书·音乐志》等权威典籍中。6.是研究武周时期礼制、音乐、文学的重要原始资料。7.组诗的作者大多被认为是武则天本人或者当时的御用文人。8.这组作品的发现也填补了唐代雅乐歌辞研究的部分空白。

名句 CLASSIC LINES

敢希明德,幸罄庄心
该句凝练表达了祭祀者的虔诚心意。

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作者 POET

武则天 624年-705年
唐代政治家、武周开国君主,现存诗作21首

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