九日把酒十九人和诗者数人而已今已后期不复追索许以来年九日还用前韵发一笑

劝君须饮文字酒,劝君耕耨心中亩。

饮非文字犹聚蚊,心田不耕棘生口。

登高佳节岂易得,况此相逢皆胜友。

谈倾坐上冰玉清,兴生笔下波涛吼。

我亦逢场聊戯剧,韵语殊非三昧手。

试投瓦砾已成堆,辱报骊珠未盈斗。

和之者寡岂阳春,高才料耻居王后。

嗟我穷愁无以遣,酒债诗篇行处有。

与兹饮会类平原,逃我诗盟几高厚。

如今并许隔年还,直须日月逢重九。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感戏谑 · 旷达
创作背景
重阳雅集
此诗作于某年重阳节(九日),诗人与十九人共饮,约定和诗,但最终应和者寥寥。诗人并未追究,反而约定来年再续,体现了文人间宽松自由的交往氛围。此背景反映了宋代文人频繁的社集活动及“以文为戏”的创作风尚。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言古诗,属于近体诗向古体诗的回归,不讲究严格的平仄对仗,押韵较为自由。七古源于汉魏乐府,至唐代达到高峰,是文人抒发情感、叙事议论的重要载体。本诗虽用七言句式,但转韵灵活,笔势驰骋,体现了宋诗以文为诗、好议论的特征。
情感 · 解读
诗中核心情感表现为豁达与戏谑,诗人面对重阳雅集和诗者寥寥的局面,未显愠怒,反以自嘲化解。通过“聊戏剧”、“发一笑”等语,展现了文人雅集时的风趣与宽容,体现了宋人特有的生活情趣与幽默感。

基础解读 READING

语文核心知识
文字酒
“文字酒”指以诗文助兴的酒宴,或指诗文本身如酒般令人陶醉。诗人将文学创作比作酿酒,形象生动。这是宋代文人雅集时的常见说法,体现了诗酒风流的生活方式。
诗句白话释义
劝君畅饮这文字酿成的美酒,劝君勤耕心田中的那亩方田。若饮酒不伴文字便如苍蝇聚哄,心田若不耕耘便会长满荆棘。登高赏秋的佳节岂易得?况且今日相逢的都是良友。座上客谈吐如冰玉般清朗,笔下兴致生发如波涛怒吼。我也只是逢场作戏罢了,这韵语绝非得道高手之作。抛出的瓦砾已堆积成山,愧领回报的骊珠未满一斗。和者寥寥难道是曲高和寡?高才们大概是耻居王后吧。叹我穷愁无以排遣,酒债诗篇随处都有。此次饮会如平原君之宴,逃我诗盟者几多高厚。如今一并许诺隔年归还,直须等到日月重逢九日。
核心主旨
这首诗通过描写重阳节与朋友饮酒作诗的情景,表达了诗人对友情的珍视和对文学创作的热爱。诗人以幽默自嘲的口吻,化解了和诗者少的尴尬,展现了豁达乐观的人生态度。
跨学科 · 是什么
重阳节历史学
重阳节是中国传统节日,时在农历九月初九。“九”在《易经》中为阳数,两九相重,故曰重阳。古有登高祈福、秋游赏菊、佩插茱萸、饮菊花酒等习俗。本诗即作于重阳登高雅集之时。
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读写应用
诵读指导
本诗为七言古诗,诵读节奏多为“二二三”或“四三”结构。起首两句“劝君”领起,语气诚恳;中间叙事议论,节奏流畅;结尾“直须”二字重读,表达期待之情。全诗韵脚转换自然,读来朗朗上口。
句式仿写
可仿写“劝君须饮……酒,劝君耕耨……亩”句式。例如:“劝君须饮知识酒,劝君耕耨智慧亩。”通过仿写,学习诗人比喻说理的方法,将抽象概念具体化。
写作应用
“劝君须饮文字酒,劝君耕耨心中亩”可用于劝勉他人勤奋学习、修身养性的文章中。该句以“酒”喻乐,以“耕”喻修,对仗工整,意蕴深远,适合作为议论文的论据或散文的题记。
关联知识图谱
王维《九月九日忆山东兄弟》同主题
两首诗均写于重阳节,涉及登高、思亲或会友主题,是重阳题材的代表作品。

名句 CLASSIC LINES

劝君须饮文字酒,劝君耕耨心中亩
此二句为全诗发端,以“劝君”的呼告语气,将饮酒与文学创作、修身养性相结合。提出“文字酒”与“心田”之喻,劝勉友人在享受文学之乐的同时,不忘耕耘内心修养,语言警策,富含哲理,是宋诗理趣的典型体现。

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作者 POET

王十朋 1112-1171
南宋著名政治家、文学家、诗人

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