与萧远上人游少华山寄皇甫侍御

寻危兼采药,渡水又登山。

独与高僧去,逍遥落日间。

渐看闾里远,自觉性情闲。

回首知音在,因令怅望还。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感怅惘 · 思友 · 闲适
创作背景
创作背景考证
本诗为唐代宗大历年间诗人李端所作。当时李端与僧人萧远结伴同游少华山,途中想到好友皇甫曾(时任侍御史)未能同游,遂作此诗寄赠。学界普遍认为创作时间在大历年间,此时安史之乱已平定,社会整体趋于稳定,但文人的精神状态已从盛唐的昂扬转向内敛。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言律诗体裁,是唐代近体诗的典型代表。五言律诗起源于南朝齐永明新体诗,经初唐沈佺期、宋之问等人完善,至盛唐完全定型。全诗共八句,每句五字,要求颔联、颈联对仗,平仄押韵符合规范。唐代大历年间是五言律诗发展的成熟阶段,格律规范严谨,风格清淡细腻。本诗完全符合五言律诗的格律要求,是大历时期五言律诗的代表性作品,历代诗论家均将其归为五言律诗正格。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两个层次,一是与高僧同游少华山时远离世俗喧嚣的闲适逍遥之情,二是途中思念知音皇甫侍御的怅惘之意。两种情感自然交织,没有剧烈的冲突,体现了大历诗歌细腻内敛的抒情特点。历代主流解读均认可这种双重情感的表达,认为其真实反映了唐代文人游赏时的普遍心理状态。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一句里的“寻危”指探寻险峻的高处。“上人”是唐代对僧人的尊称,萧远是这位僧人的法号。“少华山”是秦岭支脉的名山,位于今陕西境内。“皇甫侍御”指作者的好友皇甫曾,当时任侍御史一职。“闾里”指普通民众聚居的乡里、村落。“怅望”指怀着怅惘的心情向远处眺望。“逍遥”此处指无拘无束、悠然自得的状态。“采药”是古代文人、僧人常见的游山活动,兼具养生和休闲属性。
逐句白话释义
首联写作者此次出行的核心内容,既要探寻山中险峻的高处,也要采摘生长在山间的草药。一路上他渡过清浅的溪流,又不断攀登层叠的高山,行程十分惬意。颔联点明这次出行的同伴,只有自己和高僧萧远两个人结伴同行,没有其他世俗之人的打扰。两人悠然自得地行走在落日的余晖之中,周身都被温柔的霞光包裹。颈联写随着行程不断向山的深处推进,慢慢看见山下的村落民居越来越远,逐渐消失在视野尽头。处在这样清幽的自然环境里,作者自己的性情也变得放松闲适,全无平日的烦扰。尾联写走在山中的时候,作者忽然回头想到自己的知音皇甫侍御此刻不在身边,不能共赏此等美景。想到这里他不由得怀着怅惘的心情望向远方,随后便动身准备返程。
核心主旨与内容概括
这首诗记叙了唐代诗人戴叔伦与僧人萧远一同游览少华山的完整行程,细致描写了少华山清幽秀丽的自然景色。全诗开篇先交代出行的目的和沿途的经历,让读者对游山的过程有初步的了解。接着点明同行的伙伴和游山时的悠然状态,把读者带入到轻松闲适的氛围之中。再写随着行程深入,作者心境发生的变化,凸显出自然山水对人的治愈作用。最后落笔到对知音好友的思念,让全诗的情感层次更加丰富。整首诗的风格清淡自然,没有使用华丽的辞藻进行刻意修饰,所有内容都像随口说出一般自然。全诗蕴含的情感十分真挚动人,不管是游山的闲适还是怀人的怅惘,都很容易让读者产生共鸣。它是唐代山水行旅诗中篇幅较短但情感饱满的代表性作品之一。
跨学科 · 是什么
少华山地理概况地理学
少华山是秦岭东段的重要支脉,位于今天陕西省渭南市华州区的东南方向。它和西边的西岳华山相距仅10公里左右,因为山势比华山稍低,所以得名少华山,二者也被合称为“二华”。少华山的森林覆盖率非常高,生态环境十分优越,山间生长着多种野生药用植物,符合诗中提到的“采药”的条件。少华山自古以来就是关中地区的名山,不少文人墨客都曾到此游览并留下作品。它的山势整体较为险峻,山间有多处溪流、瀑布,自然景观十分秀丽。现在的少华山已经被开发为国家级森林公园,是陕西当地知名的旅游胜地。诗中提到的“渡水又登山”的描述,和少华山的实际地理特征完全吻合。从古到今,少华山的整体地貌没有发生过大的变化,现在游客去游览依然能感受到和诗中相似的景色。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语速要放缓,语气要放松平缓,贴合诗中闲适的氛围。首联“寻危兼采药,渡水又登山”语速稍快,读出游山时轻快的状态。颔联“独与高僧去,逍遥落日间”语速放慢,语气舒展,读出悠然自得的感觉。颈联“渐看闾里远,自觉性情闲”语速进一步放缓,语气轻柔,读出心境放松的状态。尾联“回首知音在,因令怅望还”语速稍慢,语气略带怅惘,读出思念友人的情绪。每句的停顿可以按照“二二一”的节奏来划分,比如“寻危/兼/采药,渡水/又/登山”。整首诗的重音可以放在“逍遥”“闲”“怅望”这几个关键词上,更好地突出情感变化。诵读的时候不需要刻意拔高声调,用自然松弛的声音就能很好地表达诗的意境。
基础句式仿写指导
这首诗里的“渐看……自觉……”是非常适合仿写的写景抒情句式。这个句式的前半部分描写视觉上观察到的景物变化,后半部分抒发自己内心产生的感受,逻辑十分清晰。仿写的时候可以先设定一个具体的场景,比如漫步在公园、骑行在郊外都可以。先写自己看到的景色变化,比如“渐看街灯明”“渐看炊烟起”都可以作为前半句的内容。后半部分结合景色写自己的心情,比如“自觉心神宁”“自觉俗事轻”都可以和前半句搭配。仿写的时候不需要追求辞藻的华丽,只要做到景和情的对应就可以。这个句式既可以用在日常的随笔写作里,也可以用在正式的作文中,能够很好地提升文字的氛围感。大家可以结合自己的生活经历,多练习几次就能熟练掌握这个句式的用法。
核心名句写作应用
“独与高僧去,逍遥落日间”这句诗常用来形容远离世俗喧嚣、悠然自得的出行状态。当我们写和好友结伴出游、沉浸在自然美景中的内容时,就可以引用这句诗。比如写周末和朋友一起爬山上看日落的作文时,就可以用“傍晚站在山顶看着漫天霞光,真有种‘独与高僧去,逍遥落日间’的惬意”。这句诗也可以用来形容一个人独处时放松自在的状态,哪怕没有同伴,只要自己舒服就可以。它还可以用在描写乡村生活、隐居生活的文章里,凸显没有世俗烦扰的闲适感。引用这句诗的时候不需要搭配复杂的解释,读者很容易就能理解其中蕴含的悠然意境。它既适合用在记叙文的场景描写里,也适合用在散文的抒情段落中,适用范围非常广。大家平时写作的时候可以多尝试引用,能让自己的文章更有文化底蕴。
关联知识图谱
《苏溪亭》同作者|同主题
《苏溪亭》是戴叔伦的另一首经典山水行旅诗,和本次解析的作品题材相近。两首诗都属于戴叔伦的写景抒情类作品,风格都清淡自然,情感真挚。《苏溪亭》描写的是作者在苏溪亭边看到的春日景色,抒发了对友人的思念之情,和本诗的情感内核有相似之处。两首诗都没有使用华丽的辞藻,都是用平实的语言描写景色、抒发情感,体现了戴叔伦一贯的创作风格。大家读完本诗之后可以去读《苏溪亭》,能更好地了解戴叔伦的创作特点。这两首诗都被收录在中华书局出版的《全唐诗》里,是戴叔伦的代表性作品。它们都适合作为中小学生古诗文拓展阅读的内容,难度适中,容易理解。两首诗里都蕴含着对友人的思念之情,能让读者感受到古人真挚的友情。

名句 CLASSIC LINES

独与高僧去,逍遥落日间
本诗核心名句为“独与高僧去,逍遥落日间”,生动展现了作者与高僧同游时悠然自得的状态。

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作者 POET

李端 约743-782年
中唐诗人,大历十才子成员

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