宣帝
道杂霸王非美事，治先刑法少仁恩。
盖杨韩赵犹诛死，谁谓当时狱不冤。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感批判 · 讽喻
创作背景
咏史鉴今
本诗为宋代咏史之作，具体创作背景史阙无征。诗人借评价西汉宣帝政治得失，或隐含对宋代现实政治的关切，体现了宋人好议论古今、以史为鉴的学术风气。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗四句二十八字，讲究平仄格律与押韵规范，具有篇幅短小、言简意赅的文体特征，是宋代诗人评史议政的常用体裁。
情感 · 解读
诗人以冷峻笔触批判汉宣帝治国之道，指出其杂用霸道、缺乏仁恩的弊病。情感基调沉郁顿挫，通过对历史冤狱的揭示，表达了对严刑峻法的否定与对受害者的悲悯。
基础解读 READING
语文核心知识
道杂霸王
“道”指治国之道。“杂”意为混合。“霸王”指王道与霸道。王道重仁义道德，霸道重武力权势。全句意为汉宣帝的治国方针是王道与霸道并用。
刑法
“刑法”指法律与刑罚。诗中指代严酷的法律制度。汉宣帝注重法治，多用刑罚来治理国家。
全句释义
治国之道混杂了王道与霸道，这并非美好的政事。治理国家优先使用刑法，缺少仁爱与恩德。盖宽饶、杨恽、韩延寿、赵广汉等人尚且被诛杀，谁还能说当时的刑狱没有冤屈呢？
核心主旨
这首诗通过列举汉宣帝时期四位名臣被杀的史实，批评了汉宣帝表面盛世下严刑峻法、缺乏仁恩的统治弊端，揭示了当时政治冤狱的存在。
跨学科 · 是什么
汉宣帝治国历史学
汉宣帝刘询是西汉中期皇帝。他在位期间政治清明，但治国手段严厉。他主张“霸王道杂之”，即结合仁义教化与法律强制，但诗中认为其过于依赖刑法。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句应语气平稳，带有评判色彩。第三句列举人名时节奏需紧凑，体现压抑感。第四句反问语气需加强，读出愤慨与质疑之情。
句式仿写
可仿写“谁谓……不……”的反问句式。例如：“谁谓努力无回报”、“谁谓寒冬无暖意”。这种句式能加强语气，表达坚定的信念或强烈的质疑。
写作应用
在议论文写作中，可引用本诗论证“法治与人治的关系”或“权力的边界”等话题。诗句“治先刑法少仁恩”可作为批判严刑峻法的有力论据。
关联知识图谱
西汉中兴之主人物关联|历史关联
本诗评析的核心历史人物，其治国政策是诗歌议论的焦点。
诗歌题材同体裁
本诗属于咏史诗范畴，以历史事件为题材，发表诗人见解。
名句 CLASSIC LINES
盖杨韩赵犹诛死，谁谓当时狱不冤
此联直指汉宣帝时期名臣惨遭诛戮的史实，以反诘句式有力地质疑了当时政治的清明程度。语言犀利，掷地有声，是宋人翻案诗中的警策之句。
标签 TAGS
作者 POET
王十朋 1112-1171
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