宋襄公

小国争盟祸莫逃,托名仁义直徒劳。

杀人祭鬼宁非忍,犹自临戎惜二毛。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感批判 · 讽刺
创作背景
咏史怀古
本诗为宋代典型的咏史之作,具体创作背景资料匮乏。宋代文人多借评点历史人物抒发政治见解,王十朋作为南宋名臣,此诗旨在借宋襄公这一历史反面教材,阐述“务实去伪”的政治理念,警示当政者勿行虚伪之仁。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴。全诗四句二十八字,讲究平仄格律与押韵规范。宋代咏史诗多采用此体裁,以短小精悍的篇幅寄托深刻的历史评判,体现了宋诗好议论、重理趣的文体特征。
情感 · 解读
核心情感为对宋襄公迂腐行为的辛辣讽刺。诗人通过批判其不自量力争盟、假仁假义以及残忍杀人祭鬼的矛盾行径,表达了对其政治愚蠢和道德虚伪的否定,蕴含着深刻的历史理性批判精神。

基础解读 READING

语文核心知识
二毛
指头发斑白的老人。在古代典籍中常用来代指年长者。诗中指宋襄公在泓水之战中,因为敌人中有白发老人而不忍射杀,体现了其迂腐的仁义观。这是全诗批判的核心意象之一。
诗句释义
弱小的国家非要争夺盟主之位,灾祸自然无法逃脱。打着仁义的旗号其实只是徒劳无功。杀人来祭祀鬼神难道不残忍吗?却还在战场上怜惜头发花白的敌人。全诗直白地批评了宋襄公的愚蠢和虚伪。
主旨概括
这首诗通过列举宋襄公争盟、杀人祭旗和泓水之战惜二毛等历史事件,尖锐地讽刺了他假仁假义、表里不一的丑陋面目。诗人认为宋襄公所谓的仁义不仅虚伪,而且导致了国家和军队的灾难,表达了对他政治无能的批判。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
春秋时期,宋国国力弱小,处于大国争霸的夹缝中。宋襄公在齐桓公死后,试图凭借小国力量主持诸侯盟会,争夺霸主地位。这种不顾国力的行为违反了当时的政治常识,最终导致宋国被楚国扣押,遭受奇耻大辱。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应带有讽刺和批判意味。首句“祸莫逃”要读得沉重肯定;次句“直徒劳”要读出轻蔑感;第三句“宁非忍”是反问,语调上扬,加强质问语气;末句“惜二毛”要读出荒谬感,在“犹自”二字上稍作停顿,强调其执迷不悟。
句式仿写
可仿写“……宁非……,犹自……”的转折反问句式。例如:“挥霍无度宁非错,犹自临渊羡大鱼。”通过前后行为的强烈反差,表达讽刺或批评的情感,增强语言的表现力。
写作应用
核心名句“杀人祭鬼宁非忍,犹自临戎惜二毛”可用于批判“伪善”主题的写作。适用于形容那些在大是大非面前残忍无情,却在细枝末节上假充慈悲的人,揭示其虚伪的本质,作为论据具有很强的说服力。
关联知识图谱
泓水之战历史关联
宋襄公因在泓水之战中坚持迂腐的仁义道德而导致惨败,是本诗批判的核心历史背景。

名句 CLASSIC LINES

杀人祭鬼宁非忍,犹自临戎惜二毛
此联为全诗核心名句,通过强烈的对比手法,揭露了宋襄公人性的扭曲。上句写其残忍杀人祭旗,下句写其在战场上虚伪地怜惜白发敌人,这种巨大的反差极具冲击力,成为后世批判宋襄公“蠢猪式仁义”的经典论据。

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作者 POET

王十朋 1112-1171
南宋著名政治家、文学家、诗人

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