菲泉
梵王宫近夏王宫，一水清含节俭风。
越俗不知王好恶，泉名却在酒名中。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感讽喻
创作背景
创作背景
此诗为北宋政治家、文学家王十朋所作。王十朋为官清廉，力主抗金，为人刚正不阿。诗中提及的菲泉位于会稽（今浙江绍兴）大禹陵附近。诗人游历至此，目睹泉名，联想到当地酒名“菲泉酒”与夏禹“菲饮食”之典故，遂生感慨而作此诗，旨在正本清源，弘扬节俭美德。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属于近体诗范畴。全诗共四句，每句七字，讲究平仄格律与押韵规范。此体肇始于南朝，定型于唐代，是古典诗歌中最为精炼短小的体裁之一。本诗格律严谨，起承转合结构完整，体现了宋诗议论化的典型特征。
情感 · 解读
诗人借大禹治水的典故，通过对菲泉之名的辨析，表达了对先贤节俭美德的推崇。全诗情感基调深沉含蓄，在咏物之中寄托了对当时社会奢靡之风的不满与批判，体现了儒家传统的尚俭思想。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“梵王宫”指佛寺，这里指大禹陵附近的寺院。“夏王宫”指大禹的陵庙。“菲”本义为微薄，此处指大禹生活节俭。“越俗”指古代越地（今浙江一带）的风俗习惯。“好恶”读音为hào wù，意为喜好和厌恶。
逐句释义
佛寺的宫殿紧挨着夏禹王的陵庙，这一泓清泉包含着先王节俭的风尚。越地的百姓不了解大禹王崇尚节俭的初心，这“菲泉”的名字如今却只出现在酒名之中。
核心主旨
这首诗通过描写大禹陵前菲泉的遭遇，批评了当时社会只知其名不知其实的现象。诗人指出，百姓将象征节俭的泉名用在酒上，违背了大禹节俭的本意，表达了对先贤美德的推崇和对社会奢靡风气的批评。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
大禹是夏朝的开国君主，以治理洪水和勤俭治国闻名。诗中提到的“夏王宫”即大禹陵庙，位于今浙江绍兴会稽山。历史上，大禹陵周边常建有佛寺，反映了古代中国儒释文化融合的特点。诗人通过描写两宫相邻的景象，引出对历史人物的追思。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调应平稳庄重，体现历史的厚重感。第三句“越俗不知”应读出惋惜和批评的语气，“不知”二字可稍重读。第四句“却在酒名中”语调可略微上扬，带出讽刺和感叹的意味。全诗节奏明快，需读出诗人爱憎分明的情感。
句式仿写
本诗运用了对比手法，将“泉名”与“酒名”进行对照。可仿写句式：“世人不知X真意，X名却在Y中”。例如：“世人不知梅傲骨，梅名却在脂粉中”，通过对比来揭示某种名实不符的社会现象。
写作应用
核心名句“越俗不知王好恶，泉名却在酒名中”可用于批评当今社会某些名不副实、过度商业化消费传统文化的现象。在写作议论文时，可作为论据，论证“传承文化应重实质而非形式”或“警惕商业炒作对历史文化的消解”等观点。
关联知识图谱
大禹治水历史关联
大禹是本诗咏怀的核心历史人物，其治水事迹与节俭美德是全诗立论的基石。
王十朋同作者
本诗作者，南宋著名政治家、诗人，以刚正清廉著称。
名句 CLASSIC LINES
越俗不知王好恶，泉名却在酒名中
此二句为全诗核心名句。诗人敏锐地捕捉到“菲泉”之名被移作酒名的文化现象，批评当地百姓不知大禹“恶衣服而致美于黻冕”的节俭本意，反将象征节俭的泉名冠于象征享乐的酒名之上。此句构思精巧，讽刺辛辣，具有极强的警世意义。
标签 TAGS
作者 POET
王十朋 1112-1171
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