人日有雪竹间种兰
人日又飞雪，竹林仍种兰。
阳浮屑琼玖，风泛馥檀栾。
花点黄金胜，丛依碧玉竿。
世间桃李眼，肯向此中看。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感托物言志
节日人日
创作背景
创作背景
此诗为舒岳祥晚年归隐家乡宁海期间所作。宋末元初社会动荡，诗人避乱乡间，借人日雪中种兰竹的生活场景，抒发遗民守节之志。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属近体诗范畴。全诗八句四联，格律严谨，平仄协调，对仗工整，体现了宋代诗歌在形式上对唐代格律的继承与规范。
情感 · 解读
诗人借种兰于竹间的高雅意象，表达了不慕荣利、洁身自好的高尚情操。通过对桃李俗眼的否定，寄托了甘于寂寞、坚守节操的君子人格。
基础解读 READING
语文核心知识
人日
农历正月初七，中国传统节日。传说女娲造人时，前六天造了六畜，第七天造了人，所以这一天是人类的生日。古代有人日戴“人胜”（一种头饰）的习俗。
琼玖
美玉名。诗中比喻洁白的雪花。琼是赤色玉，玖是黑色玉，此处泛指美玉，形容雪的晶莹剔透。
檀栾
秀美貌，多形容竹。也作竹的代称。此处形容竹子在风中摇曳的优美姿态，同时也借指竹子本身。
首联释义
正月初七这一天又下起了雪，诗人却在竹林里依然种着兰花。开篇点明时令和事件，营造出清寒雅致的环境。
颔联释义
阳光浮照在如玉屑般的雪花上，闪烁着光泽；微风吹拂，送来阵阵竹子的清香和兰花的幽芬。
颈联释义
兰花开在雪中，金黄色的花朵点缀其间，好似节日里佩戴的金胜；一丛丛兰花依偎着碧绿的竹竿生长。
尾联释义
世上那些像桃李一样趋炎附势的俗眼，哪里肯向这清寒的竹间兰雪看上一眼呢？表达了诗人孤芳自赏的情怀。
核心主旨
这首诗通过描写在人日雪天种兰花的情景，赞美了兰花和竹子不畏严寒、高洁清雅的品质。诗人以兰竹自喻，表达了自己不随波逐流、坚守高尚节操的君子之风。
跨学科 · 是什么
人日习俗历史学
人日又称“人胜节”，源于中国古代神话。古代习俗包括登高赋诗、吃七宝羹、剪彩为人或镂金箔为人胜以贴屏风或戴头鬓。诗中“花点黄金胜”即暗合此节日风俗。
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读写应用
诵读指导
全诗节奏舒缓，语调清雅。首联“又”“仍”重读，体现坚持之意；尾联“肯向”读出反问语气，“此中看”轻读，留有余味。
句式仿写
可仿写“世间XX眼，肯向此中看”句式。例如：“世间名利眼，肯向书中看”，表达对某种生活态度的坚守。
写作应用
“世间桃李眼，肯向此中看”可用于议论文写作中，论证“坚守自我”、“不随波逐流”、“高洁志趣”等主题，作为道理论据或结尾升华。
关联知识图谱
舒岳祥同作者
本诗作者，宋末元初诗人，人称“阆风先生”。
四君子同意象|文化关联
诗中兰、竹均为“四君子”成员，象征君子品德。
名句 CLASSIC LINES
世间桃李眼，肯向此中看
此联为全诗点睛之笔，以“桃李眼”喻世俗趋炎附势的眼光，反衬兰竹高洁。后世多以此句形容孤芳自赏、不随波逐流的品格。
标签 TAGS
作者 POET
王十朋 1112-1171
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