王嘉叟和读楚东诗复用前韵以寄
照眼骊珠光陆离，莆田太守寄新诗。
死生贵贱交情见，惟有吾宗不徇时。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感感激
创作背景
酬唱赠答
此诗为作者收到王嘉叟（莆田太守）寄来的《读楚东诗》后所作的酬答之作。创作动因在于回应友人的赠诗，并借机表达对王嘉叟在生死贵贱变迁中不改交情、不徇俗时的高尚品格的敬佩。楚东指汪应辰，因曾寓居信州楚东，故称。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗四句二十八字，讲究平仄格律与押韵规范。此体源于六朝，定型于唐代，以短小精悍、意境深远著称，是宋代文人酬唱赠答的常用体裁。
情感 · 解读
诗中核心情感为对友人情谊的真挚感激与对宗亲高洁品格的由衷赞赏。情感层次分明，由对赠诗的惊喜转为对友情的深刻感悟，最终升华为对不随波逐流人格的肯定，体现了宋代士大夫重情义、尚气节的精神风貌。
基础解读 READING
语文核心知识
骊珠
骊珠，典故名，指传说中出自深渊骊龙颔下的宝珠。在本诗中比喻王嘉叟寄来的诗文极其珍贵，光彩照人。运用这一比喻，生动形象地表达了作者对友人赠诗的高度赞赏与珍视之情。
吾宗
吾宗，字面意为我的同宗、同族。诗中指代赠诗者王嘉叟。古人重宗族情谊，以此称呼拉近了彼此的心理距离，既表示亲切，又暗示了双方在精神品格上的同气相应、同声相求。
白话释义
光彩夺目的宝珠熠熠生辉，这是莆田太守王嘉叟寄来的新诗。只有在生死贵贱的变迁中，才能看出交情的真假深浅，只有我的这位同宗，始终坚守原则，不随波逐流迎合世俗。
核心主旨
这首诗通过赞美友人赠诗的珍贵，歌颂了真挚深厚的友情。作者认为真正的友谊经得起生死贵贱的考验，并高度赞扬了友人不趋炎附势、坚守气节的高尚品格，表达了由衷的敬佩与感激。
跨学科 · 是什么
宋代官制历史学
诗中提及的“莆田太守”是宋代的地方行政长官。太守是郡守的俗称，宋代正式官职名称为知军州事，掌管一州的行政与司法。这一称谓体现了宋代文人官员之间的交往常以官职互称，反映了当时的官场文化与社交礼仪。
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读写应用
诵读指导
诵读时首句应饱满响亮，体现“照眼”的惊喜感；次句平稳叙述；第三句“死生贵贱”四字需重读，强调对比，“交情见”稍作停顿；末句“惟有”二字突出强调，“不徇时”读得坚定有力，体现赞赏之情。
句式仿写
可仿照“死生贵贱交情见”进行对比句式仿写。例如：“成败荣辱心志显，唯见真金不怕火。”通过前后半句的对比，突出后半句的核心观点，适用于表达在极端环境下显露本质的主题。
写作应用
“死生贵贱交情见”一句常用于写作中论述友谊的真谛。在议论文中，可作为论据论证“患难见真情”的观点；在记叙文中，可用于描写经历人生起伏后对友情的深刻感悟，增加文章的思想深度。
关联知识图谱
王十朋同作者
本诗作者，南宋著名政治家、诗人，以刚正不阿著称。
酬赠类诗歌同体裁
本诗属于古代诗歌中的酬赠类，用于文人间的情感交流与互动。
名句 CLASSIC LINES
死生贵贱交情见，惟有吾宗不徇时
此联为全诗核心名句，深刻揭示了人际交往的本质。通过生死、贵贱的对比，凸显了患难见真情的主题，赞扬了宗亲（指王嘉叟，可能为作者妻族或认同的同宗）坚守原则、不随波逐流的高尚节操，具有极高的伦理价值与人格感召力。
标签 TAGS
作者 POET
王十朋 1112-1171
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