仲冬释奠于学同诸公登稽古阁观弁山望太湖阅壁上题名诵范文正公吴兴先生富道德诜诜弟子皆贤才之句
吴兴学校规模壮，安定先生道德崇。
苕霅溪同洙泗水，汀洲苹有藻芹风。
山知尊道犹端弁，湖欲依光故近宫。
壁上题名观尚友，诸儒事业圣贤中。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感尊师重道
创作背景
释奠之礼
此诗作于仲冬时节，时值湖州（古称吴兴）举行释奠礼。释奠是古代祭祀孔子的隆重仪式，诗人与同僚登稽古阁，观山湖，阅壁上题名，有感于范仲淹（范文正公）的题壁诗句而作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句，分四联，讲究声律对仗，是宋代文人常用的抒情言志体裁，体现了宋诗重理致、尚议论的文体特征。
情感 · 解读
诗歌核心情感为对胡瑗（安定先生）教育事业的崇敬与赞颂。诗人通过描绘学校规模与道德风范，表达了对宋代儒学教育复兴的自豪感，以及对师道尊严的深切认同。
基础解读 READING
语文核心知识
释奠
古代在学校举行的祭祀孔子的仪式，是古代最隆重的礼制之一。这里点明了诗人创作的背景时间，表明当时正在举行庄重的祭祀典礼。
安定先生
指北宋著名教育家胡瑗（993-1059），世称安定先生。他在湖州执教多年，创立了“苏湖教法”，对宋代教育产生了深远影响。
首联释义
吴兴的学校规模宏大壮丽，安定先生（胡瑗）的道德学问崇高深厚。这两句开篇点题，直接赞美了学校的气象和恩师的德行。
颔联释义
苕溪和霅溪的水如同洙水和泗水一样流淌着儒家文化，水边的苹草和芹菜也充满了采芹入学的雅致风气。这里用典故比喻吴兴文教之盛堪比孔子故乡。
颈联释义
弁山好像知道尊崇道义，端正地戴着弁帽（山峰形状如冠）；太湖想要依附圣人的光辉，所以靠近学宫。诗人赋予山水以人的情感，生动形象。
尾联释义
观看墙壁上的题名，以此与古人为友；诸位儒生的事业，都在圣贤的行列之中。结尾点明主旨，勉励学子们继承先贤遗志，成就一番事业。
赞颂文教
全诗通过对学校环境、山水气象的描绘，赞颂了胡瑗在吴兴兴学的功绩，表达了诗人对儒家文化的尊崇和对学子们成才的殷切期望。
跨学科 · 是什么
苕霅溪地理学
苕溪和霅溪是流经湖州的两大主要河流，最终注入太湖。它们是吴兴地区的母亲河，滋养了当地的农业与文化，在地理上构成了太湖流域水网的重要组成部分。
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读写应用
诵读节奏
诵读时首联应平稳大气，体现“壮”与“崇”的气势；颔联要读出敬意，将“同”字重读；颈联语调轻快，体现山水的灵动；尾联要深沉有力，表达对圣贤事业的向往。
拟人仿写
颈联“山知尊道犹端弁，湖欲依光故近宫”运用了拟人手法。可仿写为：“花解风情争弄影，月怜人寂故窥窗”，通过赋予自然景物以人的情感，使句子更加生动有趣。
写作应用
“诸儒事业圣贤中”一句可用于写作中表达对学术追求或教育事业的崇高理想。例如在论述“教育的意义”或“师道传承”等话题时，可引用此句来升华主题，强调读书人的社会责任。
关联知识图谱
安定先生人物关联
本诗赞颂的核心对象，宋代教育改革的先驱，其“明体达用”的教育思想影响深远。
范文正公人物关联
诗题中提到的范文正公，其诗句引发了诗人的创作灵感，体现了文脉传承。
名句 CLASSIC LINES
苕霅溪同洙泗水
此联将湖州本土的苕溪、霅溪与孔子讲学之地的洙水、泗水相提并论，极大地提升了吴兴教育的文化地位。该句对仗工整，用典贴切，是颂扬地方文教兴盛的经典名句。
标签 TAGS
作者 POET
王十朋 1112-1171
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