久留少城

意为徘徊、盘旋、游玩。这是一个古汉语词汇，通'徜徉'。在诗中形容诗人戴着头巾悠闲漫步的样子，表现了他在少城街头自由自在、无拘无束的状态。这个词生动地传达出诗人暂时放下公务、享受闲适生活的轻松心情。

指黑色的头巾，在古代通常是隐士或退职官员的装束。诗人提到'乌角巾'，是在表明自己已经远离官场，或者内心向往隐居生活。这个意象在古诗中常用来象征清高、不慕名利的人格，与后文的'软红尘'形成鲜明对比。

戴好隐士的黑头巾，我悠闲地出门游逛，回来时却又要踩在喧嚣繁华的红尘里。这两句写诗人想隐居却又离不开城市的矛盾心情。'好去'表示高兴地离开，'相羊'写出了游玩的自在，'却来'一转，点出不得不回到现实无奈。

喝酒是因为想睡觉才喝醉的，花钱买书反而觉得自己更穷了。这两句写得很有趣，诗人解释自己喝酒不是为了贪杯，而是为了助眠；买书花光了钱，却觉得精神富足，只是钱包更穷。这表现了诗人独特的价值观和生活状态。

多次去草堂拜访，却很难开口说话；在药市稍作停留，又怕遇到熟人。这两句写诗人在社交中的尴尬和孤独。他去杜甫草堂这样的古迹，心中有千言万语却说不出来；去热闹的药市，又想避开人群，不想被人认出。

可怜我那凭吊古迹的凄凉心情，只能频繁地去扬家往返走动。最后两句总结全诗，诗人感叹自己满腹的怀古幽情无处诉说，只能在扬家这个地方来回走动，排遣心中的寂寞。'可怜'二字，充满了自怜和无奈。

这首诗通过描写诗人在成都少城的日常生活，表达了他对隐居生活的向往和对现实生活的厌倦。诗人虽然身处繁华都市，内心却感到孤独和凄凉。他借酒浇愁，痴迷买书，凭吊古迹，都是为了排遣心中的苦闷。全诗语言平实，情感真挚，展现了诗人复杂的精神世界。