喩时

去者如弊帷,来者如新衣。

鲜华非久长,色落还弃遗。

讵知行者夭,岂悟壮者衰。

区区未死间,回面相是非。

好闻苦不乐,好视忽生疵。

乃明万物情,皆逐人心移。

古今尽如此,达士将何为。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感世事 · 感慨 · 无常
创作背景
江州贬谪时期所作闲适诗
本诗创作于唐元和年间白居易被贬为江州司马时期,是诗人遭遇仕途挫折后,对人生规律、世事运行逻辑的思考成果,创作动因是排解自身失意情绪,梳理个人处世哲学。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代古体诗范畴,为五言古诗体裁,句式整齐,不受近体格律严格束缚,可自由押韵、调整篇幅,是中唐时期文人表达哲思类内容常用的体裁形式。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,第一层是对时光流转、盛景难驻、人事盛衰的客观慨叹,第二层是对执着于是非好恶的世俗心态的批判,最终导向不执于外物、顺应自然的通达处世主张,符合白居易闲适诗的核心情感基调。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“弊帷”指破旧的帷幕。“弃遗”指被丢弃、遗弃。“讵”是疑问副词,意思是怎么、哪里。“区区”在这里形容时间非常短暂。“疵”指瑕疵、不好的地方。“达士”指心胸开阔、通达事理的人。这些字词都是唐代口语化的常用表述,没有生僻的古汉语用法。整体字词含义直白易懂,符合白居易诗歌通俗的创作特点。
逐句白话释义
逝去的东西就像破旧的帷幕,到来的东西就像崭新的衣服。鲜艳华丽的状态不会长久保持,等到颜色褪去之后还是会被丢弃。怎么能知道赶路的人会早逝,怎么能意识到强壮的人也会衰老。在人还活着的短短几十年里,总是回头纠结各种是非对错。喜欢听好听的话,听到不好的话就不高兴,喜欢看好看的东西,看到一点瑕疵就觉得不舒服。这才明白世间万物的评判标准,都是跟着人的心意变化的。从古到今都是这个道理,通达事理的人又何必执着呢。
核心主旨与内容概括
这首诗的核心内容是围绕时间流逝和人心变化的规律展开的。诗人先用新旧衣服的比喻点明世事变迁的必然性,再列举普通人纠结是非、好恶的日常表现,最终总结出万物的评判标准随人心变化的规律,劝导人们不要执着于外在的是非得失,要保持开阔通透的人生态度。整体内容贴近日常,道理直白易懂,没有复杂的引申义,适合所有年龄段的读者理解。
跨学科 · 是什么
主观认知的影响哲学
这里对应的诗句是“乃明万物情,皆逐人心移”。这个知识点讲的是人们对同一个事物的评判,会因为自己的喜好、立场发生变化。同样一件事,不同的人看会有完全不同的结论。这个道理不管是在古代还是现代都是通用的。它告诉我们不要太过固执自己的看法,要学会换位思考。我们平时生活中遇到矛盾的时候,也可以用这个道理来调整自己的心态。这是非常朴素的生活哲学,没有复杂的专业术语,普通人很容易就能理解。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,每五个字停顿一次,整体语速保持平缓,不需要太大的情绪起伏。读到前四句比喻内容的时候,语气要平实,像在讲日常的道理。读到中间几句描述世俗心态的内容时,可以带一点轻微的反问语气。读到最后两句点明主旨的内容时,语气要变得开阔旷达,带出通透的感觉。整首诗的诵读不需要刻意抒情,保持自然的状态就可以。
基础句式仿写指导
我们可以仿写这首诗开头的比喻句式,用来描述抽象的变化类内容。句式结构是“XX如XX,XX如XX”,前半句写已经逝去的事物,后半句写即将到来的事物。比如可以写“去者如残花,来者如新苞”,用来描述季节的更替。也可以写“去者如旧梦,来者如新程”,用来描述人生阶段的变化。仿写的时候要注意前后两个喻体要有明显的新旧、去来的对应关系,喻体尽量选择大家熟悉的日常事物,这样写出来的内容更容易被理解。
核心名句日常写作应用
“去者如弊帷,来者如新衣”这句名句可以用在很多日常写作场景里。比如写告别过去、迎接新学期的作文时,可以用这句开头,引出放下过去的遗憾、迎接新挑战的主题。也可以用在写关于得失观的随笔里,用来论证不要执着于已经失去的东西,要珍惜当下拥有的内容。还可以用在写给朋友的鼓励信里,安慰遇到挫折的朋友,告诉他过去的失败就像旧衣服一样可以丢掉,未来还有很多新的机会。使用的时候不需要做太多引申,直接引用就可以很好地表达观点。
关联知识图谱
白居易《放言五首》同主题
《放言五首》和《喻时》都是白居易创作的闲适哲理诗,核心都是表达对人生规律的思考,劝导人们通达处世。两首诗的创作时间接近,风格都是直白易懂,适合放在一起对比阅读。

名句 CLASSIC LINES

去者如弊帷,来者如新衣
该句是本诗核心名句,以日常生活中衣物的新旧更替为喻,将抽象的时间流逝、人事变迁具象化。

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作者 POET

王建

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