宿毗沙院诸友相送

出门风喧号,半道雨飘洒。

行役已堪厌,投宿小兰若。

葱笼林樾中,一径仅容马。

古屋数十椽,佛事走村社。

王赵两故人,清诗壁间写。

读遍已曛黑,尚有相送者。

见可逞雄辩,𫍢𫍢欲唇哆。

伯威弄长笛,哀音振原野。

子仁喜捷敏,德常号醇雅。

来共一夕寒,樽酒肯屡把。

明朝定西去,山路泥没踝。

此地当回首,想见烟苒惹。

平生受性僻,所至徒侣寡。

因诗记离忧,踟蹰孤灯下。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感惜别
创作背景
行役途中
此诗作于诗人行役途中,具体创作年代学界尚无定论,多认为是其宦游或游历时期所作。诗人因公事或私事奔波于道途,厌倦行旅劳顿,故投宿于毗沙院,得遇故友相送而作此诗以记其事。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属五言古诗体裁,不拘平仄对仗,用韵自由。源流上承汉魏风骨,下启宋诗议论化倾向。艺术定位以叙事抒情为主,语言质朴自然,体现了宋诗注重理趣与写实的文体特征。
情感 · 解读
核心情感为离别之愁与羁旅之思。情感层次丰富,由行役之苦转至友朋相聚之乐,终至离别之忧伤。历代解读共识为借宿山寺、友人相送的场景,抒发诗人孤僻性情与深厚友情。

基础解读 READING

语文核心知识
喧号
喧号意为风声喧闹呼啸。喧指声音大而杂乱,号指大声喊叫或呼啸。此处形容出门时风势很大,发出呼啸的声音,渲染了行旅环境的恶劣。
兰若
兰若指寺庙,梵语阿兰若的省称,意为寂静处。诗中指诗人投宿的毗沙院,是一处远离尘嚣的小寺庙,环境清幽。
出门风喧号,半道雨飘洒
刚出门就听到风声呼啸,走到半路雨水飘洒下来。这两句描写了出发时的恶劣天气,点明了行旅的艰辛。
行役已堪厌,投宿小兰若
奔波的旅途已经让人厌倦,于是投宿在一座小寺庙里。这两句直抒胸臆,表达了诗人对羁旅生活的厌烦和寻求休憩的心情。
主旨概括
这首诗记叙了诗人在风雨天投宿寺庙,遇到朋友相送并共度一宵的情景。全诗通过描写恶劣的天气、清幽的寺庙环境和朋友间的聚会,抒发了诗人对羁旅生活的厌倦和对友情的珍惜,最后以孤灯下的离愁作结。
跨学科 · 是什么
山路泥没踝地理学
诗句描写了雨后山路泥泞难行的状况。雨水使土壤饱和变得松软粘稠,行人脚踝陷入泥中,反映了山区雨季特有的地理环境特征。
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读写应用
诵读节奏
本诗为五言古诗,诵读节奏多为二三结构,如'出门/风喧号','行役/已堪厌'。语调应前段急促表现风雨,中段舒缓表现聚会,尾段低沉表现离愁。
句式仿写
可仿写'出门风喧号,半道雨飘洒'的句式,运用对偶和白描手法描写环境变化。例如:'入山云雾绕,登顶日光开'。
名句应用
'因诗记离忧,踟蹰孤灯下'可用于表达独自一人时的忧愁思绪,或在日记、作文中描写深夜思考、孤独怀念的情景。
关联知识图谱
羁旅题材诗歌同主题
本诗描写行役之苦与客居之愁,属于典型的羁旅诗范畴,与孟浩然《宿建德江》主题相通。

名句 CLASSIC LINES

因诗记离忧,踟蹰孤灯下
此二句为全诗情感归宿,以孤灯独坐、踟蹰难眠的形象,将离别的忧伤具象化。语言平易而意境深远,体现了宋诗'以文为诗'、注重情感内省的特点,常被选录于宋诗选本中作为抒情名句。

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作者 POET

王灼
南宋诗人、词论家,所著《碧鸡漫志》为宋代重要词学理论著作,《糖霜谱》是我国现存最早的蔗糖制作专著

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