众妙台
白云仙迹纪琅函，三体丹书宝翠岚。
欲问仕涂今捷径，不须高价借终南。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感讽刺
创作背景
创作背景
此诗具体创作年代不详，据诗意推断，当作于宋代士大夫阶层流行“终南捷径”之风的历史背景下。唐代卢藏用隐居终南山而被征辟入朝，后世效仿者众。诗人游历至某地众妙台（具体地点存疑，或为道观名胜），见景生情，遂作此诗以讽刺当时官场投机取巧、虚伪求名的风气。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴，全诗四句二十八字。该体裁格律严密，讲究平仄粘对与押韵规则，是唐代以后文人抒发情怀、议论时政的重要载体。七言绝句篇幅短小精悍，要求语言凝练，意蕴深远，能在极简的篇幅内展现起承转合的完整结构。
情感 · 解读
全诗核心情感为讽刺，诗人借众妙台的仙家胜境，对当时官场通过隐居终南山以博取虚名、谋求官职的“终南捷径”现象进行了辛辣的嘲讽。情感表达含蓄而犀利，表面写景议道，实则针砭时弊，体现了诗人对士大夫虚伪风气的批判与不屑。
基础解读 READING
语文核心知识
琅函
指珍藏道经的玉匣或书函，是道教对经典文献的尊称，象征着道教的珍贵典籍与神秘文化。在诗中用来形容众妙台所藏的道教遗迹非同寻常。
三体
此处指道教经书的书写字体，通常指龙章、凤文、云篆三种道教秘传字体，象征着道教经文的神圣与古老，增添了众妙台的神秘色彩。
终南
指终南山，位于陕西省境内。唐代卢藏用曾隐居于此，后被征召入朝为官，被讥为“终南捷径”，后世遂以“终南”代指以隐居求官的捷径。
诗句释义
白云缭绕的仙家遗迹被记载在珍贵的玉函道经之中，用三种秘传字体书写的丹书在翠绿的山岚中闪耀着宝光。如果有人想问如今做官有什么捷径，根本不需要花费高昂的代价去借用终南山的名气。
主旨概括
这首诗通过描写众妙台的道教胜迹，引出对“终南捷径”这一历史典故的议论。诗人讽刺了当时社会上那些名为隐居实为求官的虚伪之徒，指出求官之道已无需像古人那样遮遮掩掩，表达了对官场风气的批判。
跨学科 · 是什么
终南捷径历史学
“终南捷径”源于唐代历史人物卢藏用的故事。他隐居在终南山中，借此博得清高之名，最终被朝廷征召入仕。这一典故反映了唐代及后世部分士人通过假隐居来谋求官职的社会现象，是理解本诗讽刺内核的关键历史背景。
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读写应用
诵读指导
诵读前两句时应语调舒缓，体现仙家之地的神秘与庄严；后两句转为议论，语调应变得犀利、明快，特别是“不须”二字要读出嘲讽与轻蔑的语气，以突出诗人的批判态度。
句式仿写
可仿照后两句“欲问……，不须……”的假设复句结构进行写作练习。例如：“欲问求学今捷径，不须题海苦行舟”，通过仿写学习诗人借古讽今、直抒胸臆的表达技巧。
写作应用
“不须高价借终南”一句可用于讽刺那些弄虚作假、投机取巧的行为。在写作议论文时，可引用此句来论证“成功无捷径”或批判“形式主义”，增强文章的文化底蕴与说服力。
关联知识图谱
终南捷径同典故
本诗核心意象直接引用唐代卢藏用典故，二者互为表里，共同构成讽刺官场投机的历史文化符号。
名句 CLASSIC LINES
欲问仕涂今捷径，不须高价借终南
此二句为全诗核心名句，直击时弊，讽刺了当时士人将隐居作为入仕手段的虚伪行径。诗人指出，若想寻找做官的捷径，根本不需要像古人那样费尽心机去借用终南山的名气，言外之意是当下的投机之道比“终南捷径”更为直白露骨，具有极强的现实批判力度。
标签 TAGS
作者 POET
洪适 1117年-1184年
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