景卢自右史假北门出疆再用前韵
汉节螭坳出，青毡映父兄。
天方摧丑虏，人已望神京。
使指今兹重，边尘定可清。
归来陈口伐，莲烛问严更。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感家国情怀
创作背景
宋代外交背景
南宋时期，宋金对峙，双方互派使节交涉事务。景卢即南宋名臣洪皓之子洪迈，字景卢，以右史（起居舍人）身份假借翰林学士名义出使金国。此诗为楼钥送别洪迈出疆之作，时局虽艰，朝野多有恢复之望。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属近体诗范畴，格律严谨，对仗工整。全诗八句四联，每句五字，讲究平仄粘对与押韵规范。五言律诗成熟于唐代，是宋代文人外交酬唱的重要载体，兼具礼仪功能与文学价值。
情感 · 解读
全诗情感基调昂扬豪迈，既有对出使重任的担当，又有对家国命运的深切关怀。诗人通过送别场景，抒发了对收复失地、澄清边尘的坚定信念，展现了宋代士大夫以天下为己任的精神风貌。
基础解读 READING
语文核心知识
汉节
指汉朝使节持有的符节，苏武曾持汉节牧羊十九年。此处借代宋朝使者的身份凭证，象征国家尊严与忠诚气节。在古诗文中常作为外交使者的代称，寓意坚守使命、忠贞不渝的精神。
螭坳
螭是古代传说中无角的龙，宫殿台阶常雕刻螭首。螭坳指宫殿台阶的接缝处，代指朝廷或皇帝身边。此处形容使者从朝廷核心地带出发，身份尊贵，使命重大，直接受命于君王。
首联释义
手持国家符节的使者从朝廷深处出发，青色的毡毯映照着父兄的荣耀。这两句点明使者身份与家族背景，暗示此次出使不仅代表国家，也承载着家族的声望与期望，起笔庄重典雅。
颔联释义
上天正要摧毁丑陋的敌人，百姓已经翘首期盼着收复京城。这两句对仗工整，将天意与民心相结合，表达了对战争局势的乐观判断和对光复故都的强烈渴望，气势宏大。
颈联释义
此次出使的使命格外重大，边境的战尘定能被澄清扫净。诗人以此联鼓励使者，认为其肩负重任，定能化解边患，实现和平或收复失地的目标，充满了必胜的信念。
尾联释义
等到归来之时，陈述口诛笔伐的功绩，在金莲花烛下接受皇帝深夜的垂询。结尾想象使者功成归来的荣耀场景，预祝其凭借外交辞令折服敌国，获得皇帝的亲自召见与嘉奖。
核心主旨
这是一首送别诗，诗人通过赞扬使者的家世与才能，表达了对使者出使金国、不辱使命的殷切期望。全诗洋溢着爱国热情与必胜信念，展现了南宋士大夫渴望收复中原、澄清天下的政治抱负。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
宋代外交使节出行需持有官方凭证，称为“关牒”或“旌节”。诗中借用“汉节”典故，实指宋代使节凭证。历史上，宋金外交频繁，使节往来需严格核对文书，这是国家间政治交往的制度化体现。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应庄重而昂扬。首联平稳叙述，颔联“天方”与“人已”需重读以显气势，颈联“重”与“清”字音延长以表坚定，尾联“归来”二字上扬，展现期待与自信。全诗节奏铿锵有力。
句式仿写
可仿写“人已望神京”句式，主语+副词+动词+宾语。例如：“众志已成城”、“少年当自强”。此句式短促有力，适合表达坚定的信念或强烈的愿望，常用于励志或抒情语境。
写作应用
“天方摧丑虏，人已望神京”可用于表达对国家统一、民族复兴的期盼。在作文中论述爱国主题时，可引用此句增强气势，说明民心所向与历史趋势，体现家国情怀的厚重感。
关联知识图谱
《容斋随笔》人物关联
本诗送别对象洪迈为宋代著名学者，著有《容斋随笔》，是重要的笔记体著作。
苏武牧羊同典故
“汉节”典故直接关联汉代苏武持节牧羊的历史故事，象征忠贞不屈。
名句 CLASSIC LINES
归来陈口伐，莲烛问严更
此联为全诗结句，想象使者归来复命的荣耀场景。“陈口伐”典出《史记》，指以言语折服敌人；“莲烛”指宫廷御赐的金莲花烛。诗句预祝使者不辱使命，归来后受皇帝垂询，彰显对其外交才能的高度期许。
标签 TAGS
作者 POET
洪适 1117年-1184年
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