王母队祝圣致语口号

六幕纷纷启瑞篇,非烟深处下芝𫐌。

穆王扰扰不谋治,武帝区区空学仙。

今代一人真间世,昔时五老与疑年。

欢呼亦有南山颂,谁解吹嘘上九天。

基础信息 BASIC

情感祝寿 · 颂圣
创作背景
宫廷庆典
此诗为宋代宫廷“王母队”庆典仪式上的致语口号。宋代宫廷教坊设有各类舞队,王母队即其中之一,常于圣节(皇帝寿辰)或重大庆典时表演,诗人以此诗配合乐舞表演,向皇帝敬献祝颂。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
口号是古代宫廷、官府庆典或宴会上用于念诵的祝颂性诗体,源于乐府,盛行于宋。此体多为七言律诗形式,语言通俗明快,讲究对仗工整,主要用于礼仪性场合的口头表达,具有极强的政治实用功能与仪式感。
情感 · 解读
全诗核心情感为对君主圣寿的隆重祝颂与对盛世治绩的热烈赞美。诗人通过古今对比,表达了对当朝皇帝超越古帝王的政治肯定,情感基调庄重热烈,充满对皇权合法性与神圣性的推崇。

基础解读 READING

语文核心知识
六幕
指天地四方,泛指天地之间。在诗中形容瑞气充满整个宇宙空间,营造出宏大开阔的庆典氛围。
芝𫐌
指传说中神仙乘坐的车驾。芝指灵芝,象征祥瑞;𫐌指有屏蔽的车。诗中借指王母娘娘降临庆典现场。
首联释义
天地四方纷纷开启了吉祥的篇章,在祥云深处,神仙的车驾缓缓降临。
颔联释义
周穆王忙忙碌碌却不懂得治理国家,汉武帝区区用心只是徒劳地学习成仙之术。
颈联释义
当今时代这一位君主真是世间少有,往昔传说中的五位老者也无法与他比拟年高德劭。
尾联释义
欢呼声中也有像《南山颂》一样的祝寿歌,谁能把这些颂扬之声传达到九天之上呢?
颂圣主旨
这是一首宫廷庆典上的祝颂诗。诗人通过描绘祥瑞景象,对比古代帝王求仙误国的行为,极力赞美当朝皇帝治理国家的卓越才能,表达了对皇帝长寿和国家长治久安的美好祝愿。
跨学科 · 是什么
周穆王西游历史学
周穆王是西周君主,传说他曾西巡会见西王母。诗中提到他“不谋治”,是指责他沉迷游历而荒废国政,用来反衬当朝皇帝的勤政。
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读写应用
诵读节奏
诵读时语调应庄重热烈。首联宜舒缓展现祥瑞;颔联读出批评语气,强调“不谋治”“空学仙”;颈联转为崇敬,重读“真间世”;尾联高亢激昂,表达祝愿。
对比仿写
可模仿颔联“昔人……,今人……”的对比句式。例如:“昔贤孜孜徒凿壁,吾辈循循得真知。”通过古今对比,突出当下的优越性或正确性。
祝寿应用
核心名句“今代一人真间世”可用于在庄重场合赞美杰出人物或长辈,表达对其品德与才能的高度认可,称颂其是世间少有的贤达。
关联知识图谱
神话人物同典故
诗题“王母队”及首联“下芝𫐌”均引用西王母降临的神话传说,作为祝寿的文化背景。

名句 CLASSIC LINES

今代一人真间世
此句为全诗核心名句,意指当朝皇帝是世间少有的真龙天子。通过“一人”与“间世”的限定,极力推崇君主的独特性与神圣性,确立了全诗颂圣的主基调,是宋代宫廷文学典型颂语。

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作者 POET

洪适 1117年-1184年
南宋著名官员、文学家、金石学家

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