投赠钱侍郎端礼三篇 其三

天地生成无用躯,青箱世业一愚儒。

几同海上屠龙术,空守岩前待兔株。

自信平生非木石,谁怜半世混泥涂。

幸逢点铁为金手,乞与投身造化炉。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感怀才不遇
创作背景
南宋绍兴年间干谒投赠
这首诗是南宋文人李处权投赠给时任吏部侍郎钱端礼的干谒作品,创作于南宋绍兴年间。当时李处权南渡后仕途长期失意,得知钱端礼有举荐人才的权力,故创作三首投赠诗以求赏识,本首为组诗第三首,是诉求最直白的一篇。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典近体诗的核心体裁之一,起源于南北朝,定型于初唐。每首共八句,每句七字,要求平仄协调、押平声韵,中间颔联、颈联必须对仗。该体裁格律严谨,兼具音韵美与形式规整性,是古代文人交游、抒情的常用文体,在古典诗歌史上地位极高。
情感 · 解读
这首诗核心情感分为两个层次,一是诗人对半生仕途失意、才学无处施展的自嘲与慨叹,二是面对达官贵人钱端礼,表达渴望获得举荐、施展抱负的恳切诉求。情感表达诚恳克制,既保持文人风骨,也直白传递诉求,无过度谄媚之态。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
青箱世业指家族世代传承的学问事业,是古代书香门第家学传承的代称。屠龙术出自《庄子》,原指学到却无实用价值的技艺,此处是诗人自谦的说法。待兔株化用守株待兔典故,形容诗人空等机遇却一无所获的处境。点铁为金手原指传说中仙人的法术,此处指代能提携自己的贵人钱端礼。造化炉原指天地孕育万物的熔炉,此处指代施展才华的平台。
逐句白话释义
天地造就了我这没什么用处的身躯,我是传承了家学的愚笨儒生。我学了很多像屠龙术一样没用的本事,只能空守在山岩前像守株待兔一样等待机遇。我平生本就不是没有感情的木头石头,谁会可怜我半世都混迹在底层泥涂之中。幸好遇到了您这有点铁成金能力的贵人,恳请您允许我投身到您造化施展的熔炉之中。
核心主旨与内容概括
这首诗是南宋文人李处权写给侍郎钱端礼的投赠作品。诗人首先自谦身世与才学,自嘲半生怀才不遇的处境。随后表达自己仍有施展抱负的志向,最后恳切请求钱端礼能提携自己,给自己施展才华的机会。整首诗态度诚恳,既体现了文人的自持,也直白传递了自己的诉求。
跨学科 · 是什么
宋代干谒风气社会学
干谒是古代文人为谋求仕途发展,向达官贵人投赠作品展示才华以求举荐的行为。宋代崇文抑武,文人入仕除科举外,干谒是重要的补充路径。不少宋代文人都有干谒经历,留下了大量干谒题材的诗歌作品。这种风气是宋代士大夫阶层社交与仕途发展的常见社会现象。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候,前四句要读出自嘲、无奈的语气,语速稍缓。第五六句要带出些许不甘的情绪,语调略微上扬。最后两句要读出恳切、郑重的语气,语速放慢,重音落在“点铁为金手”“造化炉”上。整体节奏要舒缓沉稳,符合七言律诗的诵读韵律。
句式仿写指导
可以模仿这首诗前半部分自叙处境、后半部分表达诉求的结构进行仿写。比如写求职信的时候,可以先介绍自己的学业背景与过往经历,再表达自己对目标岗位的向往与胜任能力。也可以模仿诗中用典故自谦的表达手法,让自荐的内容更加委婉有文采。
名句写作应用
“幸逢点铁为金手,乞与投身造化炉”这句可以用在自荐类的写作场景中。比如给前辈写自荐信请求指点提携的时候,可以引用这句表达自己对前辈的敬仰与渴望得到机会的恳切心情。也可以用在感谢贵人提携的相关写作中,表达自己的感激之情。
关联知识图谱
守株待兔同典故
诗中“空守岩前待兔株”化用了《韩非子》中守株待兔的典故,诗人用这个典故自嘲自己空等机遇的处境。这个典故原本是讽刺妄想不劳而获的行为,这里诗人反用其意,自谦自己没有主动谋求机遇,只能空等。
屠龙术同典故
诗中“几同海上屠龙术”化用了《庄子》中屠龙术的典故,原典故是说朱泙漫学了三年屠龙术,却没有地方可以施展。诗人用这个典故自谦自己学的才学没有施展的机会,符合干谒诗自谦的表达要求。

名句 CLASSIC LINES

幸逢点铁为金手,乞与投身造化炉
这句是全诗核心名句,用点铁成金、造化炉两个典故,将钱端礼比作能提携后进的贵人,表达渴望获得施展才华机会的恳切诉求。该句分寸拿捏得当,无过度谄媚之态,是古代干谒诗的经典表达,现代也常用于自荐信、感谢信场景。

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作者 POET

李吕 1122年-1198年
南宋诗人、隐士

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