悯农

秋苗扫地尽,春苗破土出。

尚当积陈陈,那得有菜色。

不知终年耕,未了一日食。

守令民父母,贱士但俛嘿。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感悯农
创作背景
南宋淳熙年间地方灾荒
本诗作于南宋淳熙十二年(1185年),杨万里时任江西吉州知州,当地夏秋之际遭遇洪灾,秋季水稻几乎绝收,农民补种春季作物后仍遭官府盘剥,诗人目睹这一现状有感而发创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,起源于汉代,每句由五字构成,格律自由,可押平韵或仄韵,篇幅长短不限,无需遵守近体诗的平仄、对仗要求,是古代文人反映社会现实常用的体裁类型。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层:一是对农民遭遇天灾仍辛苦劳作的深切同情,二是对农民终年耕作却不得温饱的现实的痛心,三是对地方官吏不恤民生、失职不作为的尖锐批判,情感沉郁质朴,具有强烈的现实关怀。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“扫地尽”形容秋季作物被灾害破坏得一干二净,像被扫帚扫过一样。“陈陈”指陈年积存的粮食,出自“陈陈相因”的典故。“菜色”指饥民因为长期吃蔬菜缺少营养而呈现的蜡黄脸色。“守令”指太守和县令,泛指地方官吏。“俛嘿”同“俯默”,指低头沉默,不敢说话的状态。这些字词都是宋代口语与书面语结合的用法,通俗易懂,没有生僻含义。大家阅读时只要结合上下文就能轻松理解词义,不需要额外查复杂的工具书。
逐句白话释义
第一二句的意思是秋天的庄稼被灾害一扫而空,农民们赶紧补种的春天的庄稼刚从土里冒出来。第三四句的意思是本来应该能积攒下一年又一年的粮食,怎么会让百姓们饿得面黄肌瘦呢。第五六句的意思是没人知道农民们一整年都在地里耕种,到头来连一天的饱饭都吃不上。第七八句的意思是地方官员本该是爱护百姓的父母官,可像我这样的小官只能低着头沉默,什么也做不了。大家可以对照原文逐句对应理解,不会出现歧义。每一句的意思都和现实生活紧密相关,很容易代入当时的场景。
核心主旨与内容概括
这首诗描写了南宋时期灾年里农民的悲惨生活,诗人看到农民遭遇灾害后辛苦补种,却依然要受官府的盘剥,连饱饭都吃不上的现状。内心充满了对农民的同情,也对不作为的地方官吏提出了批判。全诗没有华丽的修饰,用最直白的语言说出了当时底层百姓的真实生活状态。大家读完很容易感受到诗人内心的愤懑和对民生的关怀,也能明白古代封建社会底层劳动者的不容易。
跨学科 · 是什么
稻麦复种制度植物学
我国古代劳动人民很早就摸索出了多季作物种植的方法,到宋代江南地区已经普遍推行一年两熟的种植模式。秋季种的是水稻,春季种的多是小麦、油菜这类耐寒的作物。如果秋季的水稻遇到洪水、干旱等灾害绝收,农民就会赶紧补种春季作物,尽量能有一些收成。这种种植模式能大大提升土地的利用率,也能提升粮食的总产量。大家平时吃的大米和面粉,就是这两种作物加工来的,对应诗里的秋苗和春苗。
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读写应用
基础诵读节奏指导
这首诗是五言古诗,诵读时每句按照“二三”的节奏断句就可以,比如“秋苗/扫地尽,春苗/破土出”。前四句诵读时语气可以稍微平缓,读出对收成的期盼感。第五六句语气要加重,读出内心的痛惜和不平。最后两句语气要低沉,读出无奈和愤懑的情绪。大家诵读时可以放慢速度,每句之间停顿1秒左右,就能读出诗歌的韵律感。多诵读几遍就能很容易记住这首诗,也能更好地体会诗人的情感。
基础句式仿写指导
大家可以学习本诗用直白对比的写法来表达观点,比如“不知终年耕,未了一日食”就是用终年的付出和微薄的回报做对比。仿写的时候可以先写长期的付出,再写对应的结果,比如“不知终日忙,未了半分闲”。也可以学习前两句的景物对照写法,先写不好的现状,再写新的希望,比如“残花随风尽,新蕾带露开”。这种写法不需要华丽的辞藻,只要把对比的逻辑讲清楚,就能写出很有感染力的句子。大家平时写作文的时候可以多尝试这种写法,很容易出效果。
核心名句写作应用
“不知终年耕,未了一日食”这句可以用在描写劳动者辛苦、反映民生主题的作文里。比如写环卫工人的作文,可以说“很多人不知道环卫工人天不亮就出门清扫街道,天黑才能回家,正应了那句‘不知终年耕,未了一日食’,他们的付出应该得到更多人的尊重”。也可以用在讨论社会公平主题的文章里,指代付出和回报不对等的情况。大家用的时候要注意贴合主题,不要用在不相干的内容里,就能给作文加分不少。
关联知识图谱
李绅《悯农二首》同主题
李绅的《悯农二首》是唐代最具代表性的悯农主题诗歌,和本诗一样都关注底层农民的生存状态,都用直白质朴的语言揭露农民被剥削的现实,都是中国古代悯农诗的经典作品。大家读完本诗可以去读李绅的两首悯农诗,能更好地理解这类诗歌的特点。

名句 CLASSIC LINES

不知终年耕,未了一日食
该句是本诗的核心名句,直白揭露了封建社会农民劳作与收获不对等的残酷现实,语言质朴有力,震撼人心,后世常被用来指代底层劳动者被剥削的生存状态,具有极强的传播力与共情性。

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作者 POET

李流谦 1123年-1176年
南宋中层官员、蜀中文学家

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