寄张珍甫殿院 其三

已赡经时策,仍轻许国身。

攘戎先政事,强本即精神。

禹贡山川阔,尧天日月新。

至诚驯暴逆,玉笏动严宸。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感勉励 · 友情 · 报国 · 期许
创作背景
本诗为南宋孝宗乾道年间诗人李流谦寄赠时任殿中侍御史张珍甫的作品。当时南宋朝廷面临金朝南侵的边患压力,内政也存在诸多积弊,李流谦作此诗勉励友人整肃吏治、巩固国本、共御外侮,是典型的友朋酬赠言志之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗属于近体诗范畴,起源于南北朝时期,成熟于初唐。全诗共八句,每句五字,要求平仄协调、押韵严格,是古典诗词的核心体裁之一。历代创作量极大,在中国诗史中占据重要地位。
情感 · 解读
全诗核心情感为对任职殿院的友人张珍甫的真挚勉励,期许其坚守公忠体国的信念,以内政清明、攘除边患为己任。同时也抒发了作者本人心系家国、期许太平的抱负,情感恳切沉挚,符合南宋爱国士人普遍的精神特质。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“赡”指充足、完备,此处指谋划十分周全。“许国身”指将自身命运完全交付给国家的报国信念。“攘戎”指抵御外部少数民族势力的入侵。“强本”指加强国家的根本,也就是内政建设。“禹贡”是《尚书》中的篇目,是我国最早的地理典籍,此处代指华夏疆域。“尧天”是对太平盛世、贤明君主统治的代称。“玉笏”是古代高级官员上朝时手持的玉制手板,用来记录奏事内容。“严宸”指庄严的帝王居所,代指朝廷。
逐句白话释义
第一句是说你已经拥有了完备的、经过长久考量的治国方略。第二句是说你素来都将以身许国的信念看得比自身安危更重。第三句是说想要抵御外敌入侵,首先要整顿好国内的政事。第四句是说只要国家的根本得到巩固,整个国家就会有向上的精神面貌。第五句是说《禹贡》中记载的华夏山川十分辽阔广袤。第六句是说贤明君主统治下的太平盛世,日月都焕发着崭新的光辉。第七句是说只要怀着极致的诚意,就能感化驯服凶暴叛逆的势力。第八句是说你手持玉笏上朝奏事,一定能打动庄严的朝廷,践行自己的抱负。
核心主旨与内容概括
这首诗是南宋诗人李流谦写给担任殿中侍御史的友人张珍甫的寄赠之作。全诗围绕勉励友人报国的核心展开,首先肯定了友人的才学与报国信念,接着提出了自己对治国理政的看法,认为攘外必先安内,巩固国本才是强国的核心。随后诗人描绘了自己对国家疆域辽阔、政治清明的太平盛世的期许,最后鼓励友人怀着至诚之心上朝奏事,一定能够获得朝廷的支持,实现治国安邦的理想。
跨学科 · 是什么
殿院官职历史学
殿院是我国古代的官职机构,宋朝的殿中侍御史属于殿院,主要负责监察朝廷百官的言行,弹劾违法失职的官员,是宋代监察体系的重要组成部分。
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读写应用
基础诵读指导
这首五言律诗的诵读节奏是每句二三停顿,比如“已赡/经时策,仍轻/许国身”。整体诵读语气要慷慨昂扬,体现出爱国士人积极报国的情怀。前四句读的时候语气要沉稳肯定,后两句写山川盛世的部分可以适当提高语调,展现开阔的意境,最后两句要读得恳切坚定,体现出对友人的期许。
句式仿写指导
这首诗的颔联“攘戎先政事,强本即精神”采用了“行为+前提/结果”的对仗句式,仿写的时候可以先确定两个相关的核心观点,分别放在上下句,要注意词性相对,语义相关。比如可以仿写为“治学先明志,修身即立根”,就是模仿这个对仗句式,把治学和修身的观点表达出来,符合五律颔联对仗的要求。
核心名句应用
“禹贡山川阔,尧天日月新”这句名句可以用在描写家国盛景、赞颂新时代的作文场景里。比如写国庆主题的作文时,可以写“站在天安门城楼上极目远眺,只觉得禹贡山川阔,尧天日月新,无数前辈的奋斗换来了如今的盛世繁华”,用来表达对祖国大好河山和太平盛世的赞美,非常贴切自然。
关联知识图谱
李流谦《澹斋集》同作者|文献作品集
本诗收录于李流谦的个人文集《澹斋集》中,该集共十八卷,收录了李流谦现存的所有诗文作品,是研究李流谦生平与文学创作的核心文献。
陆游《金错刀行》同主题
两首作品都属于南宋时期的爱国文学作品,都抒发了作者以身许国、抵御外侮、期盼国家强盛的核心情感,是南宋爱国士人精神的典型体现。

名句 CLASSIC LINES

禹贡山川阔,尧天日月新
这两句是本诗的核心名句,以经典古文献意象构建开阔宏大的意境,既点出了华夏疆域的广袤,也寄托了对圣君治下太平盛世的期许。后世常被用来指代国家疆域辽阔、政治清明的盛景,衍生应用于各类赞颂家国的文本中。

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作者 POET

李流谦 1123年-1176年
南宋中层官员、蜀中文学家

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