用韵答王子苍
圣道灰秦燎，残编出汉初。
混茫千古意，破碎百家书。
中镝无多语，操戈亦太疏。
升堂得玄解，伴子带经锄。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感知音 · 酬答
创作背景
答友人论学和作
本诗为北宋学者刘挚与友人王子苍论学交流后，依照王子苍诗作原韵创作的酬答作品，创作时间为北宋神宗熙宁年间，创作动因是二人就儒家经典传承议题交换观点后有感而发。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗，体裁起源于南朝齐永明时期，唐代发展成熟，格律严谨，全诗共八句四韵，是古典诗歌的主流体裁之一，历代皆有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗为与友人论学的酬和之作，核心表达对儒家圣道传承脉络的梳理认同，对学界浮躁攻讦风气的批评，以及与友人治学志趣相投、切磋共进的真挚情谊，历代解读无明显分歧。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1.灰秦燎：指秦始皇焚书坑儒，典籍被焚毁成灰烬。2.残编：残存的古代典籍。3.混茫：宏大混沌、难以穷尽的样子。4.中镝：射中箭靶，这里指言论切中要害。5.操戈：指学界互相诘难攻击。6.玄解：精妙深刻的理解。7.带经锄：边耕种边研读经典。
逐句白话释义
1.儒家圣道在秦始皇焚书的烈火中化为灰烬。2.残存的典籍到汉代初年才重新被整理流出。3.其中蕴含着横跨千古的宏大混沌的意旨。4.在后世诸子百家的著作中变得支离破碎。5.真正切中核心的言论其实并没有多少。6.互相攻击诘难的做法也太过粗疏浅薄。7.如今探究学问得到了精妙的核心理解。8.我愿意陪伴你一边耕作一边研读经典。
核心主旨与内容概括
这首诗是作者和友人的论学酬答之作，梳理了儒家经典从秦代焚书到汉代复出再到后世散佚的传承脉络，批评了学界互相攻讦的浮躁风气，表达了作者认同圣道本源、反对浮华学风，以及和友人一同沉心治学的真挚志趣。
跨学科 · 是什么
秦代焚书与汉代典籍整理历史学
对应诗句是“圣道灰秦燎，残编出汉初”。文学表达完全符合历史事实，所属学科是历史学。秦始皇三十四年颁布焚书令，焚毁民间收藏的儒家经典、诸子著作，直到汉朝建立后才废除挟书律，允许民间献书，整理恢复前代典籍，这是中国文化史上真实发生的重大事件。
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读写应用
基础诵读指导
本诗为五言体裁，每句按照“二二一”或者“二三”的节奏断句即可，例如“圣道/灰/秦燎，残编/出/汉初”“混茫/千古意，破碎/百家书”。诵读时整体语气平缓厚重，前四句带沉郁感，五六句语气稍显严肃，最后两句语气要真挚柔和。
基础句式仿写指导
可以仿写“混茫千古意，破碎百家书”的对仗句式，前句写时间维度的宏大感受，后句写空间维度的具体事物，用来表达对历史文化的感悟。例如仿写“苍茫百年事，零落万家灯”，用来描写时代变迁的沧桑感。
核心名句日常写作应用
“混茫千古意，破碎百家书”适合用在描写古代文化传承、古籍保护、治学感悟相关的作文中。例如写古籍保护主题的文章时可以引用：“当我们触摸那些历经千年的泛黄书页时，才能真正体会到‘混茫千古意，破碎百家书’里藏着的文化传承的重量。”
关联知识图谱
焚书坑儒历史关联
诗句“圣道灰秦燎”化用了秦始皇焚书坑儒的历史事件，该事件是儒家经典传承过程中的重要节点，直接导致了汉初典籍整理的局面，与本诗的核心论学主题高度相关。
名句 CLASSIC LINES
混茫千古意，破碎百家书
该句凝练概括了儒家经典在秦火之后的传承脉络，视野开阔笔力沉雄，后世常被用来形容古代典籍历经浩劫后的散佚状态与蕴含的厚重历史价值，是宋代论学诗的经典名句。
标签 TAGS
作者 POET
李流谦 1123年-1176年
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