次韵杨文甫监茶名山新建学桥二首 其一

高栋浮空插万甍,来游谁是鲁诸生。

规模要识鸣弦意,土苴犹消击柱争。

驯垅雉骄佳气象,集林鸮恶好音声。

白头老令能知此,莞尔相撩意未平。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感期许
创作背景
次韵唱和杨文甫建学桥
本诗为南宋诗人洪咨夔任成都路提点刑狱期间,与雅州名山监茶官杨文甫的唱和之作。杨文甫在名山当地主持修建学桥,旨在推进地方文教事业,洪咨夔得知后作此诗次韵相和,对其兴学举措表示赞赏。学界考证创作时间约为嘉定十四年(1221年)前后。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,成熟于唐代。全诗共八句,每句七个字,分为首联、颔联、颈联、尾联四联,中间两联要求对仗。格律要求严格,需符合平仄、押韵、粘对等规则。在宋代诗坛是文人唱和常用体裁之一,具有工整凝练的艺术特点。
情感 · 解读
本诗核心情感为对杨文甫在名山地区修建学桥、推行教化举措的由衷赞赏。诗人既肯定了新建学桥承载的礼乐教化意义,也寄寓了通过兴学消弭地方争端、改善民风的美好期许。同时也暗含对地方官员重视文教、践行儒家治理理念的认同与推崇。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
甍:指房屋的屋脊。鲁诸生:指遵从儒家学说的读书人,出自汉初鲁地儒生追随刘邦的典故。鸣弦:指儒家礼乐教化的治理方式,出自宓子贱治单父的典故。土苴:本意是渣滓、糟粕,此处指轻微的矛盾纠纷。击柱争:指酒后相争的粗鄙争端。驯垅:指平整的田垄。鸮:指猫头鹰,古代认为是恶鸟。莞尔:微笑的样子。
逐句白话释义
首句:高大的学桥凌空耸立,插入密密麻麻的屋脊之中。第二句:来到这里游览的人,谁是信奉儒家学说的读书人呢?第三句:看学桥的规模,就要懂得它承载的礼乐教化的用意。第四句:哪怕是很小的矛盾争端,也能通过文教消弭。第五句:田垄上的野鸡骄傲地走动,呈现出一派美好的气象。第六句:聚集在林中的恶鸟猫头鹰,也能发出好听的声音。第七句:头发花白的老县令能够明白这个道理。第八句:我们相视一笑,心中的期许还久久不能平静。
核心主旨概括
本诗是诗人为唱和杨文甫修建学桥的举措而作。全诗围绕学桥的教化意义展开,赞颂了杨文甫重视地方文教、推行儒家治理的做法,表达了诗人希望通过兴学教化改善民风、消弭争端、实现地方安定的美好愿望,也体现了诗人儒家仁政的治理理想。
跨学科 · 是什么
名山县地理特征地理学
诗中提到的名山即现在的四川省雅安市名山区,地处四川盆地西缘,属于亚热带季风气候区。当地山地丘陵广布,盛产茶叶,是中国著名的茶乡。宋代时此地属于成都府路雅州管辖,是茶马古道的重要节点,汉族和少数民族在此交易茶叶、马匹等物资。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读节奏指导
诵读本诗时整体节奏平缓舒展,语速中等。首联读时抬高语调,突出学桥的高大雄伟。颔联语速稍慢,重读“鸣弦意”“击柱争”,突出诗句的核心观点。颈联语气轻快,读出美好气象的感觉。尾联语气柔和,读出诗人的期许感。每句按照“二二三”的节奏断句,比如“高栋/浮空/插万甍,来游/谁是/鲁诸生”。
基础句式仿写指导
可以仿写颔联“规模要识鸣弦意,土苴犹消击柱争”的转折对仗句式。先点明事物承载的深层意义,再说明其带来的积极作用。比如仿写句可以为“布局当存济世心,微行可暖苦寒身”,先点明设计布局要存有救济世人的心意,再说明微小的行动可以温暖贫苦人的身心。
核心名句写作应用
名句“规模要识鸣弦意,土苴犹消击柱争”可以用于描写文化建设、社会治理类的写作场景中。比如写乡村振兴中的文化建设内容时,可以引用该句说明文化设施建设不仅要注重硬件规模,更要承载文化教化的意义,能够帮助化解基层矛盾,改善乡风民风。
关联知识图谱
宓子贱治单父同典故
鸣弦意指宓子贱治理单父时,身不下堂,鸣琴而治,用礼乐教化治理地方的典故,本诗用此代指儒家礼乐教化的治理理念。

名句 CLASSIC LINES

规模要识鸣弦意,土苴犹消击柱争
该句为全诗核心名句,精准点明了兴学教化的核心意义,后世常用于形容通过礼乐教化消弭争端的作用,被历代文论视为儒家地方治理理念的典型表达。

标签 TAGS

作者 POET

李流谦 1123年-1176年
南宋中层官员、蜀中文学家

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语47 知识点
二期上线 · 敬请期待