谯丈复见贻仍次韵答之二首 其二

只得公诗百不须,万金人有此应无。

可容轻易秦庭璧,已戒牢藏晋鄙符。

惯客凫鸥迎野步,及时菘韭荐村沽。

幽栖为问能来否,朝市山林自两途。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感隐逸
创作背景
南宋景定年间 姚勉归隐酬唱
本诗是姚勉辞官归隐家乡新昌期间,收到谯姓长辈赠诗后次韵回赠的第二首作品,创作时间约为南宋景定年间(1260-1264),创作动因是答谢友人赠诗,传递自身隐居志趣,邀约友人同享隐逸生活。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴,起源于初唐时期,格律要求严谨,是宋代文人酬唱往来的常用文体,在历代古典诗歌体系中占据重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层:一是对谯姓长辈赠诗的极度珍视与感激,二是对自身归隐乡野闲适生活的满足与认同,三是对友人同隐的真诚邀约,以及对世俗仕途的疏离态度。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
次韵指按照原诗的韵脚和顺序作诗酬答。秦庭璧指战国时期的和氏璧,代指极其珍贵的物品。晋鄙符指信陵君窃符救赵故事中的虎符,是古代调兵的重要凭证,需严密保管。村沽指乡村自酿的酒。朝市代指官场世俗,山林代指隐居生活。这些字词都是理解本诗的基础,没有生僻含义,符合宋代文人日常用语习惯。
逐句白话释义
第一句意思是只要得到您的诗作,其他什么东西我都不需要了。第二句意思是就算有人家拥有万两黄金,也不会有这么珍贵的宝物。第三句意思是我怎么能像秦国对待和氏璧那样轻易辜负您的赠诗呢。第四句意思是我已经叮嘱家人要像保管晋鄙的虎符那样牢牢收好这份诗作。第五句意思是习惯了我这个常客的水鸟野鸭,迎着我在野外的小路上行走。第六句意思是应季的白菜和韭菜,搭配着乡村自酿的酒食用。第七句意思是我在这里隐居,想问您能不能过来和我同住。第八句意思是官场世俗和山林隐居本来就是两条完全不同的道路。
核心主旨概括
本诗是南宋文人姚勉次韵答谢谯姓长辈赠诗的作品。开篇先直接表达对友人赠诗的极度珍视,认为其价值超过万两黄金。中间两联分别用典故表达对赠诗的重视,以及自己归隐生活的闲适质朴。结尾发出邀约,邀请友人一同隐居,点明自己疏离世俗仕途、向往闲适隐居的人生选择。全诗情感真挚,语言平淡自然,没有华丽的修饰,却能让人感受到作者的真诚心意。
读写应用
基础诵读指导
这首七言律诗的诵读节奏采用每句四三断句的模式,比如“只得公诗/百不须”“万金人有/此应无”。整体诵读语气前半部分要带着珍视感激的情绪,语速稍慢。中间描写隐居生活的部分要舒缓放松,体现出闲适的感觉。最后两句邀约的部分要带着真诚的语气,重音落在“百不须”“牢藏”“自两途”这几个关键词上。诵读时不需要刻意拖长音调,自然流畅即可。
基础句式仿写
可以仿写尾联“XX为问能来否,XX自两途”的选择类句式,用来表达两种不同的人生选择。比如写城市与乡村的选择时,可以写“归乡为问能来否,闹市乡野自两途”;写工作与爱好的选择时,可以写“逐梦为问能来否,职场热爱自两途”。仿写时要注意前后两句的对应关系,前半句是邀约或疑问,后半句点明两种选择的差异,符合七言句式的节奏要求,用词要贴合语境,不要生硬拼凑。
名句写作应用
核心名句“幽栖为问能来否,朝市山林自两途”可以用在多种写作场景中。一是写人生选择主题的作文,比如写自己选择回到家乡发展而不是留在大城市打拼时,用这句话体现两种人生选择都有其合理性,没有高低之分。二是写田园生活主题的散文,用来表达对闲适隐居生活的向往。三是写友谊主题的文章,用来表达对志同道合的朋友的邀约。使用时不需要额外解释,读者很容易理解其内涵。
关联知识图谱
完璧归赵同典故|历史关联
诗句中的秦庭璧出自战国时期完璧归赵的历史典故,后世常用来代指极其珍贵的物品,本诗中用来比喻友人的赠诗价值极高,值得珍视。这个典故是中国古代知名度最高的历史典故之一,经常出现在古典文学作品中。
窃符救赵同典故|历史关联
诗句中的晋鄙符出自战国时期信陵君窃符救赵的历史典故,虎符是古代调兵的重要凭证,保管十分严密,本诗中用来比喻要妥善收藏友人的赠诗,不能有任何损坏。这个典故常用来代指需要严密保管的重要物品。

名句 CLASSIC LINES

幽栖为问能来否,朝市山林自两途
本诗核心名句为“幽栖为问能来否,朝市山林自两途”,后世常被用来表达不同人生选择的差异,以及高洁的隐居志趣,历代评注称其“语淡而意远,平淡中见风骨”,在隐逸文化类作品中传播广泛。

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作者 POET

李流谦 1123年-1176年
南宋中层官员、蜀中文学家

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